1231 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة قالا : تسجد .
1232 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال :
إذا سمعت الحائض والجنب السجدة قضى ( 1 ) ، لان الحائض لا تقضي
الصلاة .
باب مباشرة الحائض
1233 - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن الزهري عن
ندبة ( 2 ) مولاة لميمونة قالت : دخلت على ابن عباس وأرسلتني ميمونة
إليه ، فإذا في بيته فراشان ، فرجعت إلى ميمونة ، فقلت : ما أرى ابن
عباس إلا مهاجرا لأهله ، فأرسلت إلى بنت مشرح الكندي امرأة
ابن عباس تسألها ، فقالت : ليس بيني وبينه هجر ، ولكني حائض ،
فأرسلت ميمونة إلى ابن عباس : أترغب عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقد
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر المرأة من نسائه حائضا ، تكون عليها الخرقة
إلى الركبة أو إلى نصف الفخذ ( 3 ) .
1234 - عبد الرزاق قال : وذكره ابن جريج عن ابن شهاب عن
حبيب مولى عروة عن ندبة ( 4 ) .
هامش
( 1 ) أي الجنب ، وظني أنه سقط بعده ( ولا تقضى ) أي الحائض .
( 2 ) إما بموحدة أولها مع التصغير ، أو بفتح النون ن ، أو ضمها وسكون الدال ، بعدها
موحدة ، ذ كر أبو نعيم وابن مندة في الصحابة ، وراجع التهذيب .
( 3 ) الكنز برمز ( عب ) 5 ، رقم : 2837 وأحمد من طريق المصنف 6 : 336
ولفظه : ( إلى الركبتين أو إلى أنصاف الفخذين ) وفيها ( بدية ) ، وفي النسائي كان الليث
يقول ندبة ، فمفهومه أن غيره يقول بدية بالباء ولكن في أصلنا ندبة بالنون في كلا الموضعين .
( 4 ) أخرجه النسائي 1 : 45 .