يقولان : في ذلك الرخصة في المسح عليهما بالماء إذا أدخلتهما فيهما
طاهرتين ، قال ابن جريج فقلت لعطاء : أترى الرخصة في المسح على
الخفين لان لا ينزع الرجل دفاه ؟ ( 1 ) قال : نعم .
باب المسح على الجوربين والنعلين
773 - عبد الرزاق عن الثوري عن الزبرقان ( 2 ) عن كعب ( 3 ) بن
عبد الله قال : رأيت عليا بال فمسح على جوربيه ونعليه ثم قام يصلي .
774 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن خالد بن سعد قال :
كان أبو مسعود الأنصاري يمسح على جوربين له من شعر ونعليه ( 4 ) .
775 - عبد الرزاق عن الثوري عن هشام بن عائذ عن أخيه عن
إبراهيم النخعي قال : بال ونحن عنده فمسح على جوربيه ونعليه ثم صلى .
776 - عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن أبي حية عن أبي
الجلاس ( 5 ) عن ابن عمر أنه كان يمسح على جوربيه ونعليه .
هامش
( 1 ) لعله ( دفاءه ) .
( 2 ) في الأصل ( الزبيرقان ) والصواب ( الزبرقان ) وهو العبدي كما في ابن أبي شيبة
1 : 127 هو ابن عبد الله العبدي أبو زرقاء الكوفي ، روى عن كعب بن عبد الله والضحاك ،
روى عنه الثوري وشعبة وإسرائيل وشريك قاله ابن أبي حاتم عن أبيه 1 ق 2 : 611
وأثر علي هذا في الكنز أيضا برمز ( عب ) 5 ، رقم : 2997 وأخرجه ( هق ) 1 : 285 .
( 3 ) هو العبدي كوفي وقال شعبة : عبد الله بن كعب وهو وهم ، ورى عن علي وحذيفة ،
روى سفيان عن الزبرقان عنه ، قاله ابن أبي حاتم .
( 4 ) الكنز برمز ( عب ) 5 ، رقم : 3043 وأخرجه ابن أبي شيبة عن وكيع عن الثوري
مختصرا 1 : 126 و ( هق ) عن شعبة عن منصور 1 : 295 .
( 5 ) كذا في الأصل ، وقد أخرج ابن أبي شيبة عن وكيع عن أبي جناب وهو يحيى بن
أبي حية عن أبيه عن خلاس بن عمرو ، أن عمر توضأ يوم جمعة ومسح على جوربيه ونعليه
1 : 126 فإن كان أبو الجلاس صوابا فهو عندي الكوفي المذكور في التهذيب الذي يروي
عن علي .