ألا نتوضأ ؟ فقال ابن عباس له : قد يقال ( 1 ) الوضوء مما مست النار ،
قال : ما زاده النار إلا طيبا ولو لم تمسه النار لم تأكله قال : ثم صلى بنا
على طنفسة أو على بساط قد طبق بيته ( 2 ) .
657 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الملك بن أبي بشير عن
عكرمة عن ابن عباس قال : لولا التلمظ ( 3 ) ما باليت أن لا أمضمض .
658 - عبد الرزاق عن الثوري عن وائل بن داود عن إبراهيم
عن عبد الله بن مسعود قال : إنما الوضوء مما خرج ، والصوم مما دخل
وليس مما خرج .
659 - عبد الرزاق عن محمد بن راشد قال : أخبرني عثمان بن
عمر التيمي عن عقبة بن زيد ( 4 ) عن أنس بن مالك قال : قدمت المدينة
فتعشيت مع أبي طلحة قبل المغرب ، وعنده نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
فيهم أبي بن كعب ، فحضرت المغرب فقمت أتوضأ ، فقالوا : ما هذه
العراقية التي أحدثتها ؟ من الطيبات تتوضأ ؟ فصلوا المغرب جميعا
ولم يتوضأوا ( 5 ) .
هامش
( 1 ) كذا في الأصل ، وانظر هل الصواب كان يقال .
( 2 ) أخرجه الطحاوي من طريق سعيد بن جبير باختصار 1 : 41 والنظر رقم 1541 وما بعده .
( 3 ) التلمظ : إدارة اللسان في الفم بما يبقى من أثر الطعام ، والأثر قال ( هق ) : رويناه
عن عكرمة عن ابن عباس 1 : 160 .
( 4 ) كذا في الأصل ولم أجد عقبة بن زيد في كتب الرجال ، ولعل الصواب موسى بن
عقبة عن عبد الرحمن بن زيد كما في الموطأ .
( 5 ) رواه مالك عن موسى بن عقبة عن عبد الرحمن بن زيد ، ووقع في التنوير المطبوع
( يزيد ) الأنصاري عن انس كما في الموطأ 1 : 49 ومن طريقه الطحاوي و ( هق ) ، وأخرجه
الإمام أحمد من طريق ابن المبارك عن موسى بن عقبة في مسند أبي طلحة ، ورواه أسامة بن
زيد الليثي ، وإسماعيل بن رافع ، ومحمد بن النيل عن عبد الرحمن بن زيد عند الطحاوي
1 : 42 وعبد الرحمن هذا ذكرته في الحاوي ، وذكره ابن حجر في التعجيل ، وذكره ابن
أبي حاتم في عبد الرحمن هذا ذكرته في الحاوي ، وذكره ابن حجر في التعجيل ، وذكره ابن
أبي حاتم في عبد الرحمن بن زيد ، وابن يزيد كليهما .