مسحا فإن أخطأ منه شيئا فلا بأس .
619 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قال قلت لعطاء : أرأيت
إن كان على دمل في ذراع رجل عصاب ، أو قرحة يسيرة أيمسح على
العصاب أو ينزعه ؟ قال : إذا كانت يسيرة فأحب أن ينزع العصائب .
620 - عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء في كسر اليد والرجل
وكل شئ شديد ( 1 ) إذا كان معصوبا فالله أعذر بالعذر فليمسح العصائب ( 2 ) .
621 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن عطاء ، وعن ابن عيينة ،
عن مالك بن مغول ، قال : سألت عطاء أمسح على الجبائر ؟ قال : نعم .
622 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأشعث قال : سالت إبراهيم
عن المسح على الجبائر فقال : امسح عليها مسحا فالله أعذر بالعذر ( 3 ) . 623 - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا إرائيل بن يونس عن
عمرو ( 4 ) بن خالد عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي قال : انكسر
أحد زندي فسألت رسول الله ( ص ) ، فأمرني أن أمسح على الجبائر ( 5 ) .
هامش
( 1 ) هذه صورة الكلمة ، باهمال السين . وانظر هل هو بمعنى مشدود ، أو صوابه ( شد ) .
( 2 ) روى ( هق ) بأسانيده عن عطاء ومجاهد وطاوس وعبيد بن عمير والحسن جواز
المسح على الجبائر 1 : 229 .
( 3 ) أخرجه ( ش ) عن وكيع عن الثوري ص 91
و ( هق ) من طريق شيبان عن أشعث 1 : 229 .
( 4 ) وفي الأصل ( عمر ) خطأ .
( 5 ) أخرجه ( قط ) ص 84 من طريق عبد الرزاق ، و ( هق ) ص 228 من طريق آخر ،
وقال ( قط ) : عمرو بن خالد متروك ، وهو في الكنز برمز ( عب ) وغيره 5 ،
رقم : 3078 قال المتقي : سنده حسن .