الكلاعي ( 1 ) قال : سمعت حذيفة بن اليمان ( و ) ( 2 ) عن إياد بن لقيط ،
قال : حدثنا البراء بن قيس ، قال : سمعت حذيفة وسأله رجل عن مس
الذكر في الصلاة ، فقال : ما أبالي مسسته أو مسست أنفي ، وبه يأخذ
سفيان ( 3 ) .
430 - عبد الرزاق عن معمر ، عن الثوري ، وإسرائيل ، عن
إسحاق ، عن ( 4 ) أرقم بن شرحبيل ، قال : حككت جسدي وأنا في الصلاة
وأفضيت ( 5 ) إلى ذكري ، فقلت لعبد الله بن مسعود فضحك وقال :
اقطعه ، أين تعزله ( 6 ) ؟ إنما هو بضعة منك ( 7 ) .
هامش
( 1 ) في الأصل ( المختار بن أحمد الكلاعي ) والصواب ما أثبته كما في آثار الطحاوي
1 : 47 وتاريخ البخاري وابن أبي حاتم ، وههنا شئ آخر وهو أنه ليست في آثار الطحاوي
أيضا واسطة بين قتادة والمخارق من طريق همام عن قتادة ، ولكن قال البخاري في تاريخه :
( قال لنا عمرو بن عاصم عن همام ، قال : ثنا قتادة عن أبي حسان عن مخارق بن أحمد ( كذا )
عن حذيفة ( انظر ترجمة البراء بن قيس ) .
( 2 ) زدت الواو من عندي ، وظني أنه سقط من هنا شيخ عبد الرزاق ، ولعله الثوري ،
كما يدل عليه آخر الحديث .
( 3 ) أخرج الطحاوي أثر حذيفة من طريق سفيان الثوري وغيره عن إياد بن لقيط عن
البراء ثم من طريق همام عن قتادة عن المخارق بن أحمر كلاهما عن حذيفة 1 : 47 ، وأخرجه
( قط ) من طريق شقيق وأبي عبد الرحمن عنه ص 55 .
( 4 ) وفي الأصل ( بن ) وهو تصحيف .
( 5 ) في ابن أبي شيبة ( أحك فأفضى بيدي ) ، وفي المجمع ( فافضيت إلى ذكري ) ،
وفي الأصل ( وفضيت ) .
( 6 ) كما في المجمع .
( 7 ) أخرجه ( ش ) من طريق هزيل عن أخيه أرقم ولفظه إن علمت أن منك بضعة
نجسة فاقطعها 1 : 110 وأخرجه الطبراني في الكبير بلفظ المصنف ، قال الهيثمي : ورجاله
موثقون 1 : 244 وروى الطحاوي أثر ابن مسعود بلفظ آخر 1 : 47 .