[ أدلة أخرى على إمامة علي - عليه السلام - ]
وقد استدل أصحابنا رحمهم الله بوجوه كثيرة قرآنية وأخبارية .
منها قوله تعالى : ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون
الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) ( 1 ) .
و ( إنما ) للحصر ، ويجري مجرى قوله : " لا ولي لكم إلا الله " و " ولي "
بمعنى " أولى " لاستحالة أن يراد به ولي النصرة ، لأن ذلك لا يخص عليا
- عليه السلام - . فتكون الولاية ثابتة لمن زكى في حال ركوعه . ولم يثبت ذلك إلا
لعلي - عليه السلام - ( 2 ) .
ومنها قوله [ تعالى ] : ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع
هامش
( 1 ) سورة المائدة ، الآية : 55 .
( 2 ) الأخبار في نزولها في علي - عليه السلام - إذ تصدق بخاتمه وهو راكع في الصلاة متواترة
عن أئمة العترة الطاهرة ، وحسبك مما جاء نصا في هذا من طريق غيرهم حديث ابن
سلام مرفوعا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فراجعه في " صحيح النسائي " ج ص أو في
تفسير سورة المائدة من كتاب " الجمع بين الصحاب الستة " ومثله حديث ابن عباس ،
وحديث علي مرفوعين أيضا فراجع حديث ابن عباس في تفسير هذا الآية من كتاب
" أسباب النزول " للإمام الواحدي وراجع حديث علي في كنزل العمال 6 / 405 . وفي
الباب 18 من غاية المرام للبحراني 24 حديثا من طريق الجمهور في نزولها في علي .
على أن نزولها في علي مما أجمع المفسرون عليه ، وقد نقل إجماعهم هذا غير واحد من
أعلام أهل السنة كالقوشجي في مبحث الإمامة من شرحه على التجريد .
راجع المراجعات للسيد شرف الدين 155 الطبعة الرابعة .