آورد و نبايست پس از آن نماز ، نماز ديگرى گزارد تا آنگاه كه زوال آفتاب فرا آيد ، و همچنين است اگر امام جماعتش موافق مذهب او باشد هر چند فرمانبردارى از او واجب نباشد كه [ در اين صورت نيز ] با او نماز گزارد و جايز نباشد كه تا زوال آفتاب نماز ديگرى گزارد و سخن مورد اطمينان آن است كه نماز دو عيد فطر و قربان جز با امام نباشد ولى هر كه دوست دارد كه فرداى نماز خواند ايرادى بر او نيست . و تصديق اين سخن ، روايات زير است : ( 1 ) [ 269 ] 1 - . . . امام باقر عليه السّلام فرمود : هر كه همراه امام جماعت در روز عيد نماز به جا نياورد ، نه نمازى بر اوست و نه قضاى نماز .
( 2 ) [ 270 ] 2 - . . . امام صادق عليه السّلام فرمود : در دو عيد فطر و قربان جز به همراه امام جماعت نمازى نيست و چون فرداى نمازگزارى ، اشكالى ندارد .
( 3 ) [ 271 ] 3 - . . . امام باقر عليه السّلام فرمود : در روز فطر و قربان نمازى جز با امام جماعت نيست .
( 4 ) [ 272 ] 4 - . . . حلبى گويد : از امام صادق عليه السّلام در بارهء نماز دو عيد فطر و قربان پرسيدم كه آيا پيش از نماز عيد فطر و قربان و يا پس از آن دو ، نماز ديگرى است ؟
امام عليه السّلام فرمود : نه پيش از آن دو و نه پس از آن دو ، نماز ديگرى نيست .
( 5 ) [ 273 ] 5 - . . . محمّد بن مسلم گويد : از امام صادق عليه السّلام در بارهء نماز عيد فطر و قربان پرسيدم . امام عليه السّلام فرمود : در آن دو نماز اذان و اقامهاى نيست و پس از دو ركعت و يا پيش از آن دو نيز نمازى نيست .
( 6 ) [ 274 ] 6 - . . . امام صادق عليه السّلام فرمود : نماز عيد فطر و قربان دو ركعت است و پيش از آن دو و پس از آن دو ، نمازى نيست .
ثواب الأعمال وعقاب الأعمال ( فارسى ) — صفحة 183
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص١٨٣