قرآن را ذكر نموده است .
گويم : افراد زيادى به شمارش حروف قرآن اقدام كردند و ديگران از آنان نقل كرده و در تأليفات خود آوردهاند . از جمله : مولى احمد نراقى در كتاب خزائن « 1 » شمارشگران ، اندازهء عدد آن را مختلف بيان كردهاند ، و ترديدى نيست كه اندازهگيرى امثال اين كارها بدون اختلاف نمىباشد ، ولى اختلاف فقط از ناحيه شمارشگران است نه از مصحف زيرا قرآن يكى است و از نزد ، يكى نازل شده و چنان كه دانستى چيزى از آن تبديل نگرديده ، و حرفى در آن افزوده نگشته و چيزى از آن كاسته نشده است .
هدف ما از تذكر بحث شمارش سورهها و آيات و حروف فقط آن است كه از سخت كوشى همه مسلمين در حفظ كردن كلام خدا را از كوچكترين تحريف آگاه شويم ، هر چند اشتغال به پىجوئى آن فائدهاى ندارد و چه نيكو است كلام سخاوى كه گفته است :
براى شمارش كلمات و حروف فائدهاى سراغ ندارم براى اينكه آن كار اگر بهرهاى داشته باشد فقط در كتابى به درد مىخورد كه زياده و كاستى در آن ممكن مىبود و چنين كارى در قرآن امكان ندارد . « 2 »
علّت اختلاف شماره آيات در قرآنها
امّا اختلاف آيهها و سبب آن - سببش همان است كه سيوطى در
هامش
( 1 ) صفحه 275 چاپ تهران 1380 ه
( 2 ) اتقان ، ج 1 : 72 .