برايم دارى .
فرمود : نه ، من از فراموشى و نادانى نسبت به تو بيمناك نيستم . « 1 » فرمايش اميرالمؤمنين - عليه السّلام - چنان كه در بحار الانوار « 2 » آمده :
« و هرآينه كتابى براى شما آوردهام كه كامل است و مشتمل بر تأويل و تنزيل و محكم و متشابه و ناسخ و منسوخ است » .
بنابراين هيچكس بطور قطعى نمىتواند بگويد كه حضرت على سورهها را جمع و مرتب نموده و سورهها در زندگانى پيغمبر مرتّب نبوده ، و اخبار ديگرى هم كه دلالت دارند بر اينكه ابو بكر و ديگران قرآن را جمع كردند نيز از همين قبيل است و بر اين دلالت ندارد كه ترتيب سورههاى قرآن به فرمان پيغمبر نبوده . پس هر كه آنها را براى آن غرض دستآويز خود قرار دهد قطعا به اشتباه افتاده است .
هم اكنون قرآن بر طبق قرائت على - عليه السّلام - قرائت مىشود
طبرسى در مجمع البيان در تفسير فرموده خداوند :
. . . و اظهره اللّه عليه عرّف بعضه و اعرض عن بعض « 3 » گويد :
كسائى تنها « عرف » بدون تشديد خوانده و ديگران « عرّف » به تشديد خواندهاند ، و ابو بكر بن عياش هم قول به تخفيف را برگزيده است .
هامش
( 1 ) اصول كافى 1 : 64 حديث 1 .
( 2 ) ج 19 ، ص 126 .
( 3 ) . . . خداوند پيغمبر را به افشاى آن راز مطلع گردانيد و پيامبر گوشهاى از اين نيات را به وى اعلام داشت و از همه جزئيات آن خوددارى كرد . ( تحريم : 3 )