و با يكديگر به دعوا و مخاصمه پرداختند ، بعضى مىگفتند :
بياوريد تا پيغمبر براى شما بنويسد تا بعد از آن هرگز گمراه نگرديد ، و برخى آنچه را كه عمر گفته بود مىگفتند . پس چون لغو و اختلاف در محضر رسول خدا ( ص ) زياد شد ، پيامبر فرمود : برخيزيد !
و همين واقعهء تنها ، كافى است تا ما را به عمق اين دو برداشت و دو عقيدهء متضاد و متناقض و مخاصمهء دو گروه مزبور ، رهنمون باشد .
براى پىبردن بيشتر به عمق " نظريه اجتهادى " ! و رسوخ و نفوذ آن در ميان مسلمانان ، مىتوانيم اختلاف صحابه را در مورد " لشكر اسامه " نيز مورد توجه قرار دهيم :
آنها بر خلاف فرمان صريح رسول خدا ( ص ) - مبنى بر امارت و فرماندهى " اسامة بن زيد " - از فرمان او سرپيچى نموده ، آنچنان اختلاف و شورشى را سبب شدند كه نبى اكرم ( ص ) درحالىكه سخت بيمار بود از خانه بيرون آمد و با مردم چنين سخن گفت :
" آهاى مردم ! چه سخنانى است كه دربارهء فرماندهى " اسامه " از شما به من مىرسد ، اگر امارت اسامه را مورد سرزنش
التشيع والإسلام ( تشيع مولود طبيعى اسلام ) ( فارسى ) — صفحة 88
مساهمون: السيد محمد باقر الصدر
ص٨٨