زمخشرى در « ربيع الابرار » از پيامبر اكرم روايت مىكند كه فرمود :
يا على اذا كان يوم القيامهء اخذت بحجزهء الله ، وانت اخذت بحجزتى ، واخذ ولدك بحجزتك وأخذ شيعهء ولدك بحجزتك وأخذ شيعهء ولدك بحجزهم فنرى اين يؤمربنا ؟ « 1 »
اى على ! وقتى روز قيامت به هم رسد من دامنِ خدا را مىگيرم ، و تو دامن و بند كمر مرا ، وفرزندان تو دامنِ تو را ، و شيعهء فرزندان تو دامنِ آنها را ؛ آنگاه در انتظارِ آن خواهيم بود كه دستور دهند ما را به كجا برند .
حُجْزه بندِ لُنگ و جامه است ، آنگاه به خود لُنگ و تنپوشِ پائينتنه ، كلمهء « حُجْزه » را از باب مجاورت اطلاق كردهاند ، و گرفتن دامن و بندِ كمرِ يكديگر كنايه از شدّت نگاهدارى يكديگر و مبالغه در پيروى از همديگر است .
در « الصَّواعق المُحْرِقهء » از ابن حجر آمده است : طبرانى از على روايت مىكند كه فرمود :
ان خليلى ( رسول الله 9 ) قال : يا على ! انك ستقدم على الله وشيعتُك راضين مرضيّين ، ويقدم عليه عدوّك غضاباً مُقمحين ، ثمَّ جمع على يده يُريهم الاقماح « 2 »
هامش
( 1 ) . مناقب اهل بيت : ، ص 176 ، به نقل از ربيع الأبرار .
( 2 ) . الصواعق المحرقه ، ج 2 ، ص 449