ولا بأس أن تصلي صلاة العيدين في بيتك عند عدم إمامها ، أو لعارض مع
وجوده ، فمتى صليتها فابرز تحت السماء فوق سطحك ، أو حيث لا ساتر لك منها ،
وصلها كما تصليها في الجماعة ركعتين .
روي عن الصادق عليه السلام : أنه قال : من لم يشهد جماعة الناس في
العيدين فليغتسل ، وليتطيب بما وجد ، وليصل وحده كما يصلي في
الجماعة ( 1 ) .
وروي عنه عليه السلام في قوله عز وجل : " خذوا زينتكم عند كل
مسجد " ( 2 ) قال : لصلاة ( 3 ) العيدين والجمعة ( 4 ) .
وروي : أن الزينة هي ( 5 ) العمامة والرداء ( 6 ) .
وروي أن الإمام يمشي يوم العيد ، ولا يقصد المصلي راكبا ، ولا يصلي على
بساط ، ويسجد على الأرض ، وإذا مشى رمى ( 7 ) ببصره إلى السماء ، ويكبر
بين خطواته أربع تكبيرات ، ثم يمشي ( 8 ) .
وروي أن النبي صلى الله عليه وآله كان يلبس في العيدين ، بردا ، ويعتم
شاتيا كان أو قائظا ( 9 ) .
والقراءة في يوم العيد يجهر بها كما يجهر في صلاة الجمعة .
والخطبة فيه بعد الصلاة ، ويوم الجمعة قبلها ، وروي أن أول من غير
هامش
( 1 ) الوسائل ، ج 5 الباب 3 و 14 من أبواب صلاة العيد ، ح 1 ص 98 و 114 .
( 2 ) الأعراف - 31 .
( 3 ) في ب : " في صلاة " .
( 4 ) الوسائل ، ج 5 الباب 47 من أبواب صلاة الجمعة ، ح 1 ص 77 .
( 5 ) ليس " هي " في ( ب ) .
( 6 ) راجع البرهان ، ج 2 ح 13 ص 10 نقلا عن العياشي بأنها الأردية .
( 7 ) في ألف ، ج : " رمق " .
( 8 ) الوسائل ، ج 5 الباب 19 من أبواب صلاة العيد ، ح 2 ص 121 نقلا عن الكتاب .
( 9 ) الوسائل ، ج 5 الباب 11 من أبواب صلاة العيد ، ح 3 ص 111 بتفاوت .