ليسمع دعائي ، ويعطيني ( 1 ) سؤلي ، ويغفر ذنبي ، يا رب أنت أجود من سئل ،
وأكرم ( 2 ) من أعطى ، وأرحم من استرحم ، يا الله يا الله يا الله ، يا رب يا رب
يا رب ، قلت ( 3 ) " ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون " ( 4 ) ، نعم ( 5 ) والله المجيب
أنت ، ونعم المدعو ، ونعم المسؤول ، أسألك بنور وجهك ، وعز ملكوتك ، وأسألك
باسمك ، بسم الله الرحمن الرحيم ، وبكل اسم تسميت به ، وعلمته ( 6 ) أحدا
من خلقك ، أو استأثرت ( 7 ) به في علم الغيب عندك أن تغفر لي ما قدمت ،
وما أخرت ( 8 ) ، وما أعلنت ( 9 ) ، وما أسررت ، وما أنت أعلم به مني مغفرة
جمة ، لا تغادر صغيرة ولا كبيرة ، ولا تسألني ( 10 ) عن شئ من ذنوبي بعدها
أبدا أبدا ، وأعطني عصمة لا أعصيك معها أبدا أبدا ( 11 ) وخذ بناصيتي إلى
محبتك ورضاك ، ووفقني لذلك ( 12 ) ، واستعملني به أبدا أبدا ما أبقيتني ،
واحفظني من بين يدي ( 13 ) ومن خلفي ، وعن يميني ، وعن شمالي ، ومن فوقي ،
ومن تحت ( 14 ) قدمي ، وامنعني ( 15 ) أن يوصل إلي بسوء ، واصرف عني شر كل
شيطان مريد ، وشر كل جبار عنيد ، وشر كل ضعيف من خلقك وشديد ،
وشر ( 16 ) السامة ، والهامة ، والعامة ( 17 ) وشر كل دابة صغيرة أو كبيرة ( 18 ) بالليل
هامش
( 1 ) في ألف ، و : " يعطني " .
( 2 ) في ج : " أفضل " بدل " أكرم " .
( 3 ) في ب : " أنت قلت " .
( 4 ) الصافات - 75 .
( 5 ) ليس " نعم " في ( د ) .
( 6 ) في ج : " أو علمته " .
( 7 ) في ألف ، ز : " واستأثرت " .
( 8 ) في ب : " ما قدمت وأخرت " . وليس " وما أخرت " في ( ج ) .
( 9 ) في د : " ما أخرت وأعلنت " .
( 10 ) في ألف ، ج : ولا تسألني عن شئ بعدها أبدا وأعطني . . . " وفي ب هكذا : " ولا تسألني عن
ذنوبي بعدها أبدا أبدا . . . " .
( 11 ) في ( ز ) بعد قوله ( أبدا أبدا ) هكذا " ما أبقيتني وجر بناصيتي " .
( 12 ) في و : " في ذلك " .
( 13 ) في د ، ه : " يدي " بتشديد الياء وغيرهما محتمل للأمرين .
( 14 ) في ج : " ومن تحتي ومن قدامي " .
( 15 ) في ب : " من أن يوصل " .
( 16 ) في د : " ومن شر السامة " .
( 17 ) في ج : " والعين اللامة " بدل " والعامة " .
( 18 ) في ج : " وكبيرة " .