[ 8 ]
باب عدد فصول الأذان والإقامة ، ووصفهما
والسنة فيهما وما بينهما من الأقوال والأفعال
والأذان والإقامة خمسة وثلاثون فصلا : الأذان ثمانية عشر فصلا ، والإقامة
سبعة عشر فصلا .
يقول المؤذن في الأذان : " الله أكبر " ، ثم يقف ، ولا يعرب الراء بالضمة ،
بل يقف عليها ، ويقول مثلها : ( 1 ) " الله أكبر " ، ثم يقف ، ثم يقول : " الله أكبر " ،
ويقف ، ويقول : " الله أكبر " فذلك أربعة فصول . ثم يقول : " أشهد أن
لا إله إلا الله " ويقف ، ولا يعرب الهاء ( 2 ) في اسم الله تعالى بل يقف عليها ، ثم
يقول : " أشهد أن لا إله الله " مثل الأول ، فذلك فصلان ، ينضافان ( 3 ) إلى
الأربعة ، فتصير ستة . ثم يقول : " أشهد أن محمدا رسول الله " ، ويقف ،
ولا يخفض ( 4 ) الهاء ، بل يقف عليها ، ثم يقول : " أشهد أن محمدا رسول الله " ،
ويقف عند الهاء ( 5 ) ، ولا يحركها ( 6 ) ، فلذلك أيضا فصلان ، ينضافان ( 7 ) إلى
الستة ، فتصير ثمانية فصول .
ثم يقول :
" حي على الصلاة " ويقف على الهاء ، ولا يحركها ( 8 ) ، ثم يقول :
" حي على الصلاة " ، فذلك فصلان ، ينضافان ( 9 ) إلى الثمانية ، فتصير عشرة فصول
ثم يقول : " حي على الفلاح " ، ويقف على الحاء ، فلا يحركها كما وقف على
الهاء في الصلاة ، ويقول مرة ثانية : " حي على الفلاح " ، ولا يعرب بها
هامش
( 1 ) ليس " مثلها " في " ألف ، ج .
( 2 ) في ب : " ولا يضم الهاء " .
( 3 ) في ألف : " يتضامان " وفي ج : " ينضمان " .
( 4 ) في ج : " ولا يخف " .
( 5 ) في ج : " على الهاء " .
( 6 ) في ب : " ولا يحركها بإعراب " .
( 8 ) في ب : " ولا يحركها بإعراب " .
( 7 ) في ألف : " يتضامان " وفي ب : " مضافان " ، في ج : " ينضمان " .
( 9 ) في ألف : " يتضامان " وفي ب : " مضافان " ، في ج : " ينضمان " .