الحديث في كتابه " كنوز الحقائق " وخرجنا حديثه " .
والشيخ أحمد بن عبد الأحمد العمري السهرندي المعروف بالمجدد المتوفي
سنة 1033 ( خرج الحديث في خاتمة كتابه ( الرسالة الكلامية ) .
ومحمد صالح الحسيني الترمذي ( فقد خرج الحديث في كتابه ( مناقب
المرتضوية ) وأخرجنا حديثه ) .
وأحمد بن الفضل بن محمد بن باكثير المتوفي سنة 1047 ( فإنه خرج
الحديث بطرق عديدة في كتابه ( وسيلة المآل ) ( وأخرجنا حديثه ) .
والشيخ عبد الحق بن سيف الدين الدهلوي المتوفي 1052 ( فقد خرج
الحديث في كتابه ( الإشارة إلى تعميم البشارة ) وفي بقية كتبه أيضا ) .
وعلي بن محمد بن إبراهيم العزيزي المتوفي سنة 1070 ( فإنه خرج الحديث
في كتابه ( السراج المنير في شرح الجامع الصغير ) وأخرجنا حديثه ) .
ومحمد بن أبي بكر الشلي المتوفي سنة 1093 ( خرج الحديث في كتابه
( المشروع الروي ) بألفاظ مختلفة من دون ذكر أسانيدها ) .
ومحمد بن محمد بن سليمان المغربي المتوفي سنة 1093 ( فقد خرج الحديث
في كتابه ( جمع الفوائد ) عند ذكره مناقب أهل البيت عليهما السلام .
ومحمود بن محمد بن علي الشيخاني القادري الذي كان حيا إلى سنة 1126
( فقد أخرج الحديث في كتابه ( الصراط السوي ) بطرق عديدة ) .
وحسام الدين بن محمد با يزيد بن بديع الدين السهانپوري الذي كان حيا
إلى سنة 1106 ( فقد خرج الحديث في كتابه ( المرافض ) عند ذكره فضائل
أهل البيت عليهما السلام ) .
وميرزا محمد بن معتمد خان البدخشي الذي كان حيا إلى سنة 1126
( فإنه خرج الحديث في ( نزل الأبرار ) بطرق عديدة أخرجنا بعضها ) .
حديث الثقلين — صفحة 167
مساهمون: نجم الدين العسكري
ص١٦٧