أطروحة المرسل والرسول والرسالة
لم يشأ استاذنا الشهيد أن يطرح رسالته العمليّة دون تقديمها بموجز في أصول الدين ، وفي هذا الموجز تحدّث الشهيد عن المرسل « اللّه » وعن الرسول « محمّد » صلى الله عليه وآله وسلم وعن الرسالة « الإسلاميّة » .
وهذه الفصول الثلاثة تتميّز
أوّلا : بارتباطها المنسجم الدقيق ، الذي يؤدّي إلى ضرورة التعبّد بالأحكام المطروحة في الرسالة العمليّة .
وثانيا : باتّجاهها نحو مخاطبة أولئك الذين تفاعلوا مع الفكر الحديث .
ثالثا : بوضوحها وبمستواها المناسب للمثقف الاعتيادي الجامعي أو الحوزوي ، وخلوّها من المصطلحات والتعقيدات مع الاحتفاظ بحقّ القارئ الأكثر تعمّقا ، وذلك بإيجاز بعض النقاط المعمّقة ، وإحالة هذا القارئ بعد ذلك في التوسّع على كتب الشهيد الأخرى . كالاسس المنطقيّة للاستقراء .
أطروحته في العبادة
اختتم استاذنا الشهيد الجزء الأوّل من رسالته العمليّة الفتاوى الواضحة ببحث عن العبادة .
ودرس فيه « العبادة » ضمن إطار الحاجات الثابتة التي يواجهها الإنسان في جميع العصور .
وأوضح أنّ العبادة هي التعبير العملي لحاجة الإنسان إلى الارتباط بالمطلق .
ثمّ تحدّث عن الملامح العامّة للعبادات ، وبذلك رسم الإطار لهذه المسألة الهامّة من المسائل الإسلاميّة .
ولم يفت الأستاذ الشهيد أن يشير إلى الجانب الاجتماعي من العبادة ، بعد أن تحدّث عنها باعتبارها مؤكّدا أنّ علاقة الإنسان بربّه صيغت في الشريعة الإسلاميّة بطريقة جعلت منها في أكثر الأحيان أداة لعلاقة الإنسان بأخيه الإنسان .