إلى أن يدل دليل .
( 15 )
[ إبطال قول " إن الشئ شئ لنفسه " ]
مسألة :
لا يجوز أن يقال إن الشئ شئ لنفسه . لأن ذكر المعلوم بأنه شئ ليس بصفة
لاشتراك الموجود والمعدوم والأجناس المختلفة في إجراء هذا الاسم عليها .
فإن قيل : فلما تصفون الموجود بأنه موجود لنفسه وإجراء ذلك في القديم
تعالى .
قيل له : لأن الوجود صفة ، فجاز أن يستند إلى النفس .
فإن قيل : فما تقولون في العرض .
قيل : إجراء هذا الاسم على ما ليس بصفة وإن كان غير قولنا عرض أنه الذي
لا لبب ( 1 ) له كلية الأجسام ، وهذا الحكم فليس بصفة .
( 16 )
[ النسبة بين الأفعال وما هو لطف منها ]
مسألة :
إن يسأل سائل عن وجه المناسبة بين الأفعال في العقل وبين ما هو لطف فيها
من الشرعيات .
هامش
( 1 ) كذا في الأصل .