( الجواب ) وبالله التوفيق :
[ . ] ( 1 أولا معقولة حتى يقال أوجبته الطبائع [ . ] ( 1 الطبائع إلا
بأنها لا تعقل ، لأن كل ما تضيفونه إلى الطبع مضاف عندنا إلى عرض من الأعراض أو
إلى غيره مما دل الدليل عليه ، فمن ادعى أنه يرجع إلى طبع فعليه الدلالة .
وإذا ثبت أن الطباع معقولة صح إثبات إضافة ما يريد اضافته إليه ، وإذا لم
تكن معقولة فقد بطل ما قاله من أصله واستغنينا عن الكلام معه .
المسألة السابعة عشر
[ استغناء الطبائع أو عدمه ]
فإن قيل : فما تنكر أن تكون الطبائع حية قادرة عالمة قديمة مستغنية عن
محل أو غيره .
( الجواب ) وبالله التوفيق :
إن هذه المسألة تجري مجرى التي قبلها ، وإنما يصح الكلام في أن الطبائع
حية وقادرة أو عالمة أو قديمة أو غير ذلك إذا ثبتت الطبائع ، فأما إذا لم تثبت
فلا معنى للكلام في صفاتها ، لأن الصفات فرع ، فإذا بطل الأصل بطل الفرع .
هامش
1 ) بياضات في النسخة .