تول عنهم فانظر ماذا يرجعون ) ( 1 ) ولو اعن ( 2 ) أحدنا من يقصر عقله عن عقل
المكلفين على مثل هذا المهم العظيم لكان سفيها .
وقوله من قبل ( أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبأ بنبأ يقين ) إلى
قوله ( الله لا إله إلا هو رب العرش العظيم ) ( 3 ) وما في هذا القصص من جودة
اعتباره وحسن تدبيره ، كقوله ( ألا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات
والأرض ) ( 4 ) الآية .
فهل يسوغ الانصراف عن هذه الظواهر الغريبة بغير دلالة عقلية تحيل أن
يعطي الله سبحانه العقل حيوانا مثله ، وما أولاه ( كبت الله أعداءه ) يذكر ما عنده
في ذلك إن شاء الله .
الجواب :
إنا قد كنا ذكرنا في جواب المسائل الأولى الواردة في معنى ما حكي عن
النملة والهدهد ما قد عرف ووقف عليه . ونحن نجيب الآن عما في هذا السؤال
المستأنف ، ونزيل هذه الشبهة المعترضة ، وأول ما نقوله :
إن في الناس من ذهب إلى أنه لا يجوز أن يكون الهدهد وما أشبهه من البهائم
كامل العقل ، وهو على ما هو عليه من الهيئة والبنية ، وعد ذلك في جملة المستحيل
وهذا ليس بصحيح [ و ] لا دلالة عقلية تدل على ذلك .
ومن أين لنا أن بنية قلب الهدهد وما جرى مجراه لا تحتمل العلوم التي
هامش
( 1 ) سورة النمل : 28 .
( 2 ) ظ : أمن .
( 3 ) سورة النمل : 22 .
( 4 ) سورة النمل : 25 .