مسألة ثالثة وأربعون
[ حرمة شرب الفقاع ]
شرب الفقاع [ حلال أم حرام ؟ ] .
الجواب :
عند الشيعة الإمامية حرام ، يجري في التحريم مجرى الأشربة المحرمة
وإن لم يكن في نفسه مسكرا ، فليس التحريم واقعا على الاسكار .
ومن شرب الفقاع وجب عليه عندهم الحد ، كما تجب على من شرب
وسائر الأشربة المسكرة .
مسألة رابعة وأربعون
[ حلية المتعة ]
المتعة هل تجوز في وقتنا هذا أم لا ؟ وبمن تكون ؟ وما شروطها بمؤالف
أو مخالف وذمي ، وهل للولد ميراث غيره من الأولاد أم لا ؟ .
الجواب :
المتعة مباحة من زمن رسول الله صلى الله عليه وآله إلى وقتنا هذا ، وما
تغيرت إباحتها إلى حظر .
ويجب أن يتمتع بالمؤمنات دون المخالفات ، وقد يجوز عند عدم المؤمنات