المراجعة 83 رقم : 2 ربيع الأول سنة 1330
هل يمكن الجمع بين ثبوت النص وحمل الصحابة على الصحة ؟
إن أولي البصائر النافذة ، والروية الثاقبة ، ينزهون الصحابة عن مخالفة
النبي صلى الله عليه وآله ، في شئ من ظواهر أوامره ونواهيه ، ولا يجوزون
عليهم غير التعبد بذلك ، فلا يمكن أن يسمعوا النص على الإمام ، ثم يعدلوا عنه
أولا وثانيا وثالثا ، وكيف يمكن حملهم على الصحة في عدو لهم عنه مع سماعهم
النص عليه ؟ ما أراك بقادر على أن تجمع بينهما ، والسلام .
س
المراجعة 84 رقم : 5 ربيع الأول سنة 1330
1 - الجمع بين ثبوت النص وحملهم على الصحة
2 - الوجه في قعود الإمام عن حقه
1 - أفادتنا سيرة كثير من الصحابة أنهم إنما كانوا يتعبدون بالنصوص إذا
كانت متمحضة للدين ، مختصة بالشؤون الأخروية ، كنصه صلى الله عليه وآله
وسلم ، على صوم شهر رمضان دون غيره ، واستقبال القبلة في الصلاة دون
غيرها ، ونصه على عدد الفرائض في اليوم والليلة ، وعدد ركعات كل منها
وكيفياتها ، ونصه على أن الطواف حول البيت أسبوع ، ونحو ذلك من النصوص
المتمحضة للنفع الأخروي .
أما ما كان منها متعلقا بالسياسة كالولايات والإمارات ، وتدبير قواعد
المراجعات — صفحة 347
مساهمون: السيد عبد الحسين شرف الدين
ص٣٤٧