( 474 ) وبالجملة فإن حديث المنزلة مما لا ريب في ثبوته بإجماع المسلمين .
على اختلافهم في المذاهب والمشارب .
3 - وقد أخرجه صاحب الجمع بين الصحاح الستة ( 1 ) . وصاحب
الجمع بين الصحيحين ( 2 ) ، وهو موجود في غزوة تبوك من صحيح
البخاري ( 3 ) . وفي باب فضائل علي من صحيح مسلم ( 4 ) . وفي باب
فضائل أصحاب النبي من سنن ابن ماجة ( 5 ) . وفي مناقب علي من
مستدرك الحاكم ( 6 ) . وأخرجه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده من حديث
سعد بطرق إليه كثيرة ( 7 ) . ورواه في المسند أيضا من حديث كل من : ابن
عباس ( 8 ) . وأسماء بنت عميس ( 9 ) . وأبي سعيد الخدري ( 10 ) . ومعاوية
بن أبي سفيان ( 11 ) وجماعة آخرين من الصحابة . وأخرجه الطبراني من
حديث كل من : أسماء بنت عميس ، وأم سلمة ، وحبيش بن جنادة ،
وابن عمر ، وابن عباس ، وجابر بن سمرة ، وزيد بن أرقم ، والبراء بن
عازب ، وعلي بن أبي طالب ( 12 ) . وغيرهم . وأخرجه البزار في
هامش
( 1 ) في مناقب علي .
( 2 ) في فضائل علي وفي غزوة تبوك .
( 3 ) في ص 58 من جزئه الثالث .
( 4 ) ص 323 من جزئه الثاني .
( 5 ) في ص 28 من جزئه الأول ، حيث يذكر فضل علي .
( 6 ) في أول ص 109 من جزئه 3 وفي أماكن أخر ، يعرفها المتتبعون .
( 7 ) راجع ص 173 وص 175 وص 177 وص 179 وص 182 وص 185 ،
تصفح هذه الصحائف كلها من الجزء الأول من المسند .
( 8 ) راجع ص 331 من الجزء الأول من المسند .
( 9 ) في ص 369 وفي ص 438 من الجزء السادس من المسند .
( 10 ) في ص 32 من الجزء الثالث من المسند .
( 11 ) كما ذكرناه في صدر هذه المراجعة نقلا عن المقصد الخامس من مقاصد الآية 14 من
آيات الباب 11 من الصواعق المحرقة ص 107 .
( 12 ) كما نص عليه ابن حجر في الحديث الأول من الأربعين التي أوردها في الفصل
الثاني من الباب 9 ص 72 من صواعقه . وذكر السيوطي في أحوال علي من تاريخ الخلفاء : أن
الطبراني أخرج هذا الحديث عن هؤلاء كلهم ، وزاد أسماء بنت قيس .