توكّلت ، فنعم الربّ أنت ، ونعم المولى ونعم النصير ( 1 ) .
ثمّ اشتر هديك إن كان من البدن أو من البقر ، وإلاّ فإجعله كبشاً سميناً فحلاً ، فإن لم تجد فحلاً فموجئاً
( 2 ) من الضأن ، فإن لم تجد فتيساً ( فحلاً ، فإن لم تجد فحلاً ) ( 3 ) فما تيسّر لك ، وعظّم ( شعائر اللّه فإنّها
من تقوى القلوب ) ( 4 ) ( 5 ) .
ولا تعط الجزّار جلودها ولا قلائدها ( ولا جلالها ( 6 ) ، ولكن تصدّق بها ، ولا تعط السّلاّخ منها
شيئاً ( 7 ) ) ( 8 ) ( 9 ) .
وقال والدي - رحمه الله - في رسالته إليّ : يا بنيّ ، إعلم أنّه لا يجوز في الأضاحي من البدن إلاّ الثّنيّ ،
وهو الذي تمّ له خمس سنين ودخل في السّادسة ، ويجزي من المعز والبقر الثنيّ ، وهو الذي تمّ له سنة
ودخل في الثانية ( 10 ) ، ويجزي من الضأن الجذع لسنة ( 11 ) .
هامش
1 - الكافي : 4 / 478 ضمن ح 1 ، والتهذيب : 5 / 198 ضمن 38 مثله ، عنهما الوسائل : 14 / 58 - أبواب رمي جمرة العقبة - ب 3
ضمن ح 1 . وفي الهداية : 61 ، والفقيه : 328 مثله .
2 - وجأ التيس : إذا دقّ عروق خصيتيه بين حجرين من غير أن يخرجهما « لسان العرب : 1 / 191 » .
3 - « وإلاّ » ب .
4 - ليس في « أ » و « د » .
5 - عنه المستدرك : 10 / 84 ح 1 . وفي الكافي : 4 / 491 صدر ح 14 مثله ، عنه الوسائل : 14 / 96 - أبواب الذبح - ب 8 ح 4 . وفي
الفقيه : 2 / 328 ، والهداية : 62 مثله .
6 - بزيادة « ولا شيئاً منها » ب .
7 - بزيادة « ولا شيئاً منها » ج .
8 - ما بين القوسين ليس في « أ » و « د » .
9 - الفقيه : 2 / 328 ، والهداية : 62 مثله . وفي الكافي : 4 / 501 ذيل ح 2 باختلاف في اللفظ ، وفي الفقيه : 2 / 153 ضمن ح 15 ،
والتهذيب : 5 / 227 ذيل ح 109 ، والاستبصار : 2 / 275 ذيل ح 1 نحو صدره ، عنها الوسائل : 14 / 173 - أبواب الذبح - ضمن
ب 43 .
10 - هكذا في « م » . وورد في « أ » و « ج » و « د » و « ش » و « المستدرك » تقديم وتأخير بين سني الثني من البدن ، والثني من
المعز والبقر .
11 - عنه المستدرك : 10 / 88 ح 5 . وفي الفقيه : 2 / 329 مثله ، وكذا في 294 ذيل ح 11 ، عنه الوسائل : 14 / 106 - أبواب
الذبح - ب 11 ح 11 . وفي الهداية : 62 مثله ، وفي الكافي : 4 / 490 ذيل ح 7 ، والتهذيب : 5 / 206 ح 27 بمعناه .