والجدال قول ( 1 ) الرّجل : لا واللّه وبلى واللّه ( 2 ) .
فان جادلت مرّة ، أو مرّتين وأنت صادق فلا شيء عليك ( 3 ) ، ( وإن جادلت ثلاثاً وأنت صادق فعليك دم
شاة ( 4 ) ) ( 5 ) .
فان جادلت مرّة كاذباً فعليك دم شاة ( 6 ) ، فان جادلت مرّتين كاذباً فعليك دم بقرة ( 7 ) .
هامش
1 - « فقول » خ ل أ .
2 - عنه المستدرك : 9 / 295 صدر ح 3 . وفي فقه الرضا : 217 ، وقرب الإسناد : 234 ضمن ح 915 ، وتفسير العياشي : 1 / 95 ذيل
ح 255 ، والكافي : 4 / 338 ضمن ح 3 مثله ، عن بعضها الوسائل : 13 / 146 - أبواب بقيّة كفارات الاحرام - ب 1 ح 3 ، وص
148 ح 10 . وفي الفقيه : 2 / 212 عن رسالة أبيه مثله . وفي البحار : 99 / 169 ح 1 عن قرب الإسناد .
3 - عنه المستدرك : 9 / 296 ضمن ح 3 . وفي فقه الرضا : 217 مثله ، عنه البحار : 99 / 172 ضمن ح 13 ، وفي الفقيه : 2 / 212 عن
رسالة أبيه مثله . وفي التهذيب : 5 / 335 ح 69 ، والاستبصار : 2 / 197 ح 2 نحوه ، عنهما الوسائل : 13 / 147 - أبواب بقية
كفارات الاحرام - ب 22 ح 8 .
4 - « بقرة » ب .
5 - ليس في « أ » و « د » .
6 - عنه المستدرك : 9 / 296 ضمن ح 3 . وفي فقه الرضا : 217 مثله ، عنه البحار : 99 / 172 ضمن ح 13 ، وفي الفقيه : 2 / 212 عن
رسالة أبيه مثله . وفي تفسير العياشي : 1 / 95 ح 258 ، والكافي : 4 / 338 ضمن ح 3 وح 4 نحوه ، وفي الوسائل : 13 / 146 -
أبواب بقيّة كفّارات الاحرام - ب 1 ح 3 وح 4 عن الكافي .
7 - عنه المستدرك : 9 / 296 ضمن ح 3 . وفي فقه الرضا : 217 مثله ، عنه البحار : 99 / 172 ضمن ح 13 ، وفي الفقيه : 2 / 213 عن
رسالة أبيه مثله . وانظر تفسير العيّاشي : 1 / 95 ح 255 ، والكافي : 4 / 337 ذيل ح 1 ، والفقيه : 2 / 212 ذيل ح 1 ، ومعاني
الأخبار : 295 ذيل ح 1 ، والسرائر : 3 / 559 نقلاً عن نوادر البزنطي ، عنها الوسائل : 13 / 45 - أبواب بقيّة كفّارات الاحرام -
ب 1 ح 2 ، وص 148 ح 10 .