تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنمق — صفحة 78

مساهمون:

ص٧٨
- ندقهم ( 1 ) من خلفهم وأمامهم * وعارضهم فوج من الريح قاصف - - يخالسنهم أنفاسهم ونفوسهم * ولم ينج إلا التابعون الروادف ( 2 ) - كأنهم غب العقاب ( 3 ) هشيمة * من الصيف تذريه الرياح الرفارف - وكان شفاء لو ثوى في عقابها * نفيل وللآجال آت وصارف - فأجابه نفيل بن حبيب الخثعمي فقال : ( البسيط ) - ماذا يريك عقابي لو ظفرت به * يا ابن الوحيد من الآيات والعبر - 53 / - / قلنا المغمس ( 4 ) يوما ثم ليلته * في عالج كثؤاج ( 5 ) النيب والبقر - - حتى رأينا شعاع الشمس تستره * طير كرجل جراد طار منتشر - - يرميننا مقبلات ثم مدبرة * بحاصب من سواد ( 6 ) الأفق كالمطر - - وأشعل ( 7 ) الحبش لا تلوي على أحد * وعارضتنا زحوف ( 8 ) الريح عن يسر - - كبا لأذقاننا والريح تدبرنا * لا نتقي ( 9 ) الشر من ريح ولا حجر - - فزل منا شديد لا طباخ ( 10 ) به * ومات أكثر ذاك الجيش بالعسر ( 11 ) - - كأنهم نجلات ( 12 ) الضأن نائمة * وبالمتون من الحبشان كالدبر -
هامش
( 1 ) في الأصل : نذقهم - بالذال المعجمة . ( 2 ) في الأصل : الزعائف - بالزاي والعين والهمزة . ( 3 ) في الأصل : العتاب - بالتاء . ( 4 ) انظر الحاشية رقم 10 ص 76 . ( 5 ) في الأصل : ثواب - بالباء الموحدة ، والثؤاج بضم الثاء المثلثة والجيم في الأخر : صياح الغنم . ( 6 ) في الأصل : سواء - بالهمزة . ( 7 ) في الأصل : أشغل - بالغين المعجمة ، ومعنى أشعل بالعين المهملة : تفرق . ( 8 ) في الأصل : رفوف - بالراء والفاء ، والزحوف : الجيوش . ( 9 ) في الأصل : تنقي - بتقديم التاء على النون . ( 10 ) الطباخ بفتح الطاء وضمها : القوة والإحكام والسمن ، يقال رجل ليس به طباخ أي ليس به قوة . ( 11 ) في الأصل : بالعشر - بالشين المعجمة ، ولعل الصواب : بالعسر - بالسين وهو الشدة والضيق وقلة ذات اليد . ( 12 ) في الأصل : نخلات - بالخاء المعجمة ، ونجلات بالجيم المعجمة جمع النجل بفتح النون وسكون الجيم وهو الولد أو النسل .
المنمق — صفحة 78 | محمد بن حبيب البغدادي / خورشيد أحمد فاروق