- لعل بني نوفل ( 1 ) أصبحوا * تحرقهم إرة ( 2 ) المصطلي -
- كان فتى لم يجب قبلنا * وأنهاك ( 3 ) نوفل أن توكلي -
- أمطعم ( 4 ) مجدكم أول * فأنتم على الأثر الأول -
- أتطعم ( 5 ) تيما وأشياعها ( 6 ) * هبلت وزدت على المهبل -
- ضبائر ( 7 ) من لحمنا ( 8 ) بغضة * وتقعد حسل ( 10 ) ولم توكل -
حسل بن عامر ( 9 ) بن لؤي ، فلما سمعوا بهذا الشعر غضبوا فألبسوه
حلة وأخرجوه مهلا بعمرة ، فلقي أبا مسافع فقال : يا أبا مسافع ! أين قولك :
( البسيط )
- إني وإن أجنبيا كنت عن وطني * فإن حلفي إلى عمران أو عمر -
ما أرى عمران وعمر صنعا بك شيئا ( 10 ) ، وأيم الله أن لو كان حلفك إلى
هامش
( 1 ) يعني بني نوفل بن عبد مناف وهم من المطيبين .
( 2 ) في الأصل : أره ، وكذا في ديوان حسان طبعة هرشفلد ص 54 ، وفي شرح ديوان حسان
للبرقوقي ص 49 : أرم - بالميم وهو خطأ ، والإرة كعدة : النار نفسها أو موضعها وإرة النار
شدتها واستعارها .
( 3 ) في الأصل : انهال ، التصحيح من ديوان حسان طبعة هرشفلد ص 54 ( مدير ) .
( 4 ) يعني مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي .
( 5 ) في الأصل : أنطعم - بالنون .
( 6 ) في الأصل : أشباهها ، والتصحيح من شرح ديوان حسان للبرقوقي ص 50 .
( 7 ) في الأصل : ضباير - بالياء المثناة ، والضبائر جمع الضبارة بكسر الضاد وضمها وهي الحزمة من
الصحف أو السهام .
( 8 ) في شرح ديوان حسان للبرقوقي ص 50 وديوان حسان طبعة هرشفلد ص 54 : يحمنا ، وهو
خطأ .
( 9 ) المراد بحسل بنو حسل بن عامر بن لؤي .
( 10 ) في الأول : بن عمرو .
( 11 ) في شرح ديوان حسان للبرقوقي ص 50 وديوان حسان طبعة هرشفلد ص 55 " خيرا " بدل
" شيئا " .