- وخشيت الفضول ( 1 حين أتوني 1 ) * قد أراني ولا أخاف الفضولا -
- انني والذي تحج له شمط * أياد وهللوا تهليلا -
- لبراء ( 2 ) مني ( 3 ) قتيل ( 4 ) ( 5 إلى الناس * و 5 ) وهل يبتغون ( 6 ) إلا القتولا ( 7 ) -
- اجل أربي ( 8 ) إلا الحديث فلا انفك * ( 9 ) أربي ( 10 ) الحديث والتقبيلا -
- أتلوى ( 11 ) بها كما تتلوى ( 12 ) * حية الماء بالاناء ( 13 ) طويلا ( 14 ) -
- ومبيت بذي المجاز ثلاثا * ومنى كان حجنا تحليلا -
- ثم عدوا ( 15 ) حذاء ( 16 ) نخلة ( 17 ) لا يد * رك منهم أدنى رعيل ( 18 ) رعيلا -
- ونساء أوانس خفرات * وشباب أسهرت ليلا طويلا -
هامش
( 1 - 1 ) في الأصل : جرى إليهم ، والتصحيح من رسائل الجاحظ ص 73 وشرح نهج البلاغة
3 / 456 .
( 2 ) براء كثراء بمعنى برئ وهو لا يؤنث ولا يجمع ولا يثنى .
( 3 ) في الأغاني 16 / 63 : من .
( 4 ) في رسائل الجاحظ : قتيلة .
( 5 - 5 ) في رسائل الجاحظ ص 73 وشرح نهج البلاغة 3 / 456 " يا للناس " ، وفي الأغاني
16 / 63 : يا لناس .
( 6 ) في الأغاني 16 / 63 : هل أراكم تبغون ، وفي شرح نهج البلاغة 3 / 456 : هل يتبعون .
( 7 ) في الأصل : النفولا .
( 8 ) في الأصل : ربى إلا ، والإرب ساكن الوسط كأرب بمعنى الحاجة .
( 9 ) في الأصل : انفل .
( 10 ) في الأصل ربى .
( 11 ) في الأصل : في ملو ، والتصحيح من الأغاني 16 / 64 .
( 12 ) في الأصل : يتلوى .
( 13 ) في الأصل : بالابأ - بالباء الموحدة ، والتصحيح من الأغاني 16 / 64 .
( 14 ) في الأصل : ظليلا ، والتصحيح من الأغاني 16 / 64 .
( 15 ) في الأصل : غدوا ، والتصحيح من الأغاني 16 / 64 .
( 16 ) في الأصل : غداة ، وفي الأغاني 16 / 64 : عداء ولعل الصواب ما أثبتناه .
( 17 ) نخلة واد قرب مكة فيه النخل - معجم البلدان 8 / 276 .
( 18 ) الرعيل اسم كل قطعة من خيل أو رجال ، جمعه رعال .