وطال عمرك ! فهل ( 1 ) الملك ساري بأوضاح فقد أوضح بعض الإيضاح
فقال ( 2 ) له الملك : ورب البيت ذي الحجب ( 3 ) والعلامات والنصب ( 4 ) إنك
لجده غير الكذب ، قال : فخر عبد المطلب / بين يدي الملك ساجدا ، قال له / 349
الملك : ارفع رأسك أيها الشيخ ! فرفع رأسه فقال له الملك : شرح ( 5 ) صدرك
وعلا ( 1 ) ذكرك ( 7 ) ! هل أحسست بشئ مما قلته لك ؟ قال له عبد المطلب :
كان لي ابن وكان عاشر عشرة أصغرهم سنا وكنت عليه رفيقا وبه معجبا وإني
زوجته امرأة من كرائم ( 8 ) قومي ( 9 ) وهي آمنة بنت وهب الزهرية فجاءت
بغلام مات عنه أبوه وأمه قد أتت عليه سنتان ( 10 ) وفيه ما وصفت من العلامات
وكفلته أنا ( 11 ) وعمه ، قال له الملك : الأمر على ما وصفت لك أيها الشيخ !
احتفظ بابنك واحذر عليه اليهود ، فأنهم أعدى ( 12 ) الناس له ولن يجعل الله لهم
عليه سبيلا ، فاطوا ( 13 ) ما ذكرت لك عون هؤلاء الرهط الذين معك من قومك
لا يأخذهم النفاسة ( 14 ) أن تكون لك الرئاسة ( 15 ) ، فيبتغون لك الغوائل ( 16 )
هامش
( 1 ) في الأصل : هل .
( 2 ) في الأصل : قال .
( 3 ) في العقد الفريد 1 / 177 : ذي الطنب .
( 4 ) في الأغاني 16 / 77 وتهذيب ابن عساكر 1 / 364 وأخبار مكة ص 101 : على النصب .
( 5 ) في العقد الفريد 1 / 177 والأغاني 16 / 77 وتهذيب ابن عساكر 1 / 364 : ثلج .
( 6 ) في الأصل : على .
( 7 ) في العقد الفريد 1 / 177 والأغاني 16 / 77 وتهذيب ابن عساكر 1 / 364 : امرك .
( 8 ) في الأصل : كرايم - بالياء المثناة .
( 9 ) في الأصل : قوم .
( 10 ) ليس في العقد الفريد ولا الأغاني ولا في تهذيب ابن عساكر التصريح عن العمر .
( 11 ) في الأصل : أبا .
( 12 ) في الأصل : أعدا الناس له ، وفي مراجعنا الأخرى : فإنهم له أعداء .
( 13 ) في الأصل : فأفض .
( 14 ) النفاسة بفتح النون الحسد ، وفي العقد الفريد 1 / 177 والأغاني 16 / 77 : وأخبار مكة
ص 101 : فإني لست آمن أن تدخلهم النفاسة ، وفي تهذيب ابن عساكر 1 / 364 : أن
تدخلهم التعاسة - بالتاء والعين المهملة .
( 15 ) في الأصل : الرياسة - بالياء المثناة .
( 16 ) في الأصل : العوايل - بالعين المهملة والياء المثناة .