- ذلك العاص ابن سلمى ( 1 ) إنه *
رفع الذكر فقل فيه وزد -
- نبت ( 2 ) العائل ( 3 ) في أكنافه *
منبت ( 4 ) العيص ( 5 ) من السدر ( 6 ) الزبد ( 7 ) -
- ففداه الموت إن حاوله *
شكس ( 8 ) شيمة ( 9 ) جلد الكبد -
وقال عبد الله بن الزبعرى يمدح قصيا ويستعطفها : ( الطويل )
- ألا أبلغا عني قصيا رسالة * فأنتم سنام المجد من آل غالب -
- وأنتم ثمال ( 10 ) الناس في كل شتوة * إذا عضهم دهر شديد المناكب -
- وقد علمت عليا معد بأنكم * ثمالهم في المضلعات ( 11 ) النوائب ( 12 ) -
- فإن تطلقوني تطلقوا ذا قرابة * ومثن عليكم صادقا غير كاذب -
- فأبلغ أبا سفيان عني رسالة * وأبلغ أسيدا ( 13 ) ذا الندى والمكاسب -
هامش
( 1 ) سلمى أم العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم وكانت من بلى من قضاعة - نسب
قريش ص 408 .
( 2 ) في الأصل : ينبت .
( 3 ) في الأصل : العايل - بالياء المثناة .
( 4 ) في الأصل : منت .
( 5 ) العيص بكسر العين : الشجر الكثير الملتف .
( 6 ) السدر بكسر السين : نوع من العضاء يكون شجره ملتفا نابتا بعضه في أصول بعض .
( 7 ) في الأصل : الرود ، والزبد فعل من زبد القتاد والسدر وأزبد إذا ندرت خوصته واشتد عوده
واتصلت بشرته وأثمر .
( 8 ) الشكس كنمر : البخيل ، السئ الخلق .
( 9 ) الشيمة كجيفة : الخلق والطبيعة ، جمعها شيم .
( 10 ) ثمال الناس بكسر الثاء : غياثهم الذي يقوم بأمرهم .
( 11 ) المضلع من الأحمال والخطوب : المثقل المعجز .
( 12 ) في الأصل : النوايب - بالياء المثناة .
( 13 ) يعني أسيد ( كحبيب ) بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس .