/ ودخل الذر منخريها ومسمعيها ( 1 ) فخرت لشقها فهلكت ، ووجد / 263
الجهنيان الماء حيث قالت ، والماء يقال له مسيحة ( 2 ) وهو بناحية فرش ملل ( 3 )
إلى جانب مشعل ( 4 ) فهو اليوم لجهنية .
رئاسات ( 5 ) قريش
كانت الرئاسة ( 6 ) أيام عبد مناف لعبد مناف بن قصي وكان القائم ( 7 )
بأمور قريش والمنظور إليه منها ، ثم أفضى ذلك بعده إلى هاشم ابنه فولي ( 8 )
ذلك بحسن القيام فلم يكن له نظير من قريش ولا مساو ، ثم صارت
الرئاسة ( 6 ) لعبد المطلب وفي كل قريش رؤساء غير أنهم كانوا يعرفون ( 9 ) لعبد
المطلب فضله وتقدمه وشرفه ، فلما مات عبد المطلب صارت الرئاسة ( 6 )
لحرب بن أمية بن عبد شمس ، فلما مات حرب تفرقت الرئاسات ( 10 ) والشرف
في بني عبد مناف وغيرهم من قريش ، فكان في بني هاشم للزبير وأبي طالب
والعباس وحمزة بني عبد المطلب ، وفي بني المطلب لعبد يزيد بن هاشم بن
هامش
( 1 ) في الأصل : مسامعها .
( 2 ) في الأصل : مسي ، ومسيحة كقبيلة اسم ماء ، إن فصلت من عسفان وهي منهلة على
مرحلتين من مكة لقيت البحر وتذهب عنك الجبال والقرى إلا أودية يقال لواحد منها
مسيحة ، ومن عسفان إلى ملل يقال له الساحل - من معجم البلدان باختصار 6 / 174
و 8 / 58 .
( 3 ) فرش ملل ، ملل بالتحريك : واد على ليلة من المدينة - انظر معجم البلدان 6 / 360 .
( 4 ) في الأصل : مشعر - بالراء ، ولعل الصواب ما أثبتنا ، ومشعل كمنبر موضع بين مكة والمدينة
من الرويثة ( تصغير الروثة ) وهي منهلة على ليلة من المدينة - معجم البلدان 4 / 238
و 8 / 64 .
( 5 ) في الأصل : رياسات - بالياء المثناة ، ذكر هذا الفصل في المحبر أيضا ص 165 و 166 تحت
عنوان أشراف قريش .
( 6 ) في الأصل : الرياسة - بالياء المثناة .
( 7 ) في الأصل : القايم - بالياء المثناة .
( 8 ) في الأصل : فرب ، ولعل الصواب ما أثبتنا .
( 9 ) في الأصل : يعروفون .
( 10 ) في الأصل : الرياسيات .