نحاكمكم إلى جابر بن محمد ( 1 ) بن وائلة بن شيبان بن محارب بن فهر وهو
أبو كرز ( 2 ) بن جابر صاحب النبي صلى الله عليه المقتول يوم الفتح ، فاختصموا
إليه وكان يقال له ( 3 ) عابد فهر ، فقالت بنو عبد مناف : [ من - ] ( 4 ) ورائة أبينا
قصي ليست بأيدينا إلا السقاية ، وقالت بنو عبد الدار : وراثة أبينا ( 5 ) وما ولاه
أبوه دون ( 6 ) سائر ( 7 ) بنيه ، فقال جابر : البخت متبع والعدل ( 8 ) ملزوم والسابق
أولى أن تشركوهم ( 9 ) ، تشركوا اصبروا أن تفككوا ، فلما منعهم قالت بنو
عبد مناف : أعطوا بني أسد الرفادة وشأنكم بما بقي ، فقالت بنو عبد الدار :
لا نحل عقدا ولا ننبذ ( 10 ) سببا ولا نعق أبا ، فلما أبوا عليهم تداعت قريش
حتى رأوا ( 11 ) ما طلبت بنو عبد مناف ورغبوا في الولاية معهم فتحالفوا فاحتلفت
بنو عبد مناف وأسد وزهرة وتيم والحارث بن فهر وأخرجت أم حكيم بنت عبد
المطلب لهم جام جزع ( 12 ) فيها طيب فغمسوا فيها أيديهم فكانوا المطيبين ،
واحتلفت بنو عبد الدار ومخزوم وعدي وجمح وسهم فأخرجت بنو عبد الدار
جفنة ( 13 ) فيها دم فغمسوا فيها أيديهم ، فسموا اللعقة وهم الأحلاف ، ثم عقدوا
هامش
( 1 ) في الاستيعاب 1 / 223 : جابر بن حسيل أو حسل بن لأحب بن حبيب بن عمرو بن شيبان
( وفي الإصابة 3 / 290 محرفا - سيفان ) بن محارب بن فهر ، وفي نسب قريش ص 448 :
جابر بن حسل بن الأحب ( بدل لأحب ) بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر .
( 2 ) كرز كصبح .
( 3 ) في الأصل : هو .
( 4 ) ليست الزيادة في الأصل .
( 5 ) في الأصل : أمينا .
( 6 ) في الأصل : علي .
( 7 ) في الأصل : ساير - بالياء المثناة .
( 8 ) في الأصل : الهدم ، ولعل الصواب ما أثبتنا .
( 9 ) في الأصل : تشركواهم .
( 10 ) في الأصل : لنشر ، ولعل الصواب ما أثبتناه .
( 11 ) في الأصل : رأو .
( 12 ) الجزع كقتل الخرز فيه سواد وبياض .
( 13 ) في الأصل : حفنة - بالحاء المهملة .