وإنما دخلوا في أحلاف قريش حين جحدوا ولاء ( 1 عمر 1 ) وطلبوا ( 2 ) من
المهدي في خلافته أن تكون دعوتهم في أحلاف قريش فأجابهم إلى ذلك ،
فكتبوا منهم ، وهم موالي عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
ومنهم آل أبي عون الدوسيون وهم ممن لم يحالف وهم بنو نبيش ( 3 ) وإنما
دخلوا بسبب إخوتهم .
قال : ودخل في الأحلاف بسبب دوس آل أبي ذباب ( 4 ) وليسوا من دوس
إنما هم بنو الحارث بن ( 5 ) عمرو وليس لهم حلف ، قال : ودخل فيهم آل
معيقيب ( 6 ) بن أبي فاطمة مولى سعيد بن العاص ، وهم ينسبون إلى بني
الحارث بن عامر .
قال : وكانت بين أحياء من قريش أحلاف ، وكانت بين أحياء من
العرب أحلاف ، وكانت بين أحياء من العرب ( 7 ) بعضها في بعض أحلاف ،
وذلك سوى ما كتبناه في صدر كتابنا هذا ، فتقطعت تلك الأحلاف وتركت وقد
كتبنا ما حفظنا منها ، فمن ذلك حلف عدي بن كعب إلى سهم وذلك أن
صداد ( 8 ) بن عبد بن أذاة ( 9 ) بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح ( 10 ) بن
عدي بن كعب سرق ناقة لعبد شمس بن عبد مناف فوثبت بنو عبد مناف على
209 / صداد يريدون قطع يده ، فحالفت بنو عدي سهما / وهم بنو أختهم أم سهم
هامش
( 1 - 1 ) في الأصل : ولا .
( 2 ) في الأصل : فطلبوا .
( 3 ) نبيش كزبير - انظر ص 235 .
( 4 ) ذباب كغراب .
( 5 ) في الأصل : ابن .
( 6 ) معيقيب بضم الميم وفتح العين وسكون الياء وكسر القاف وسكون الياء .
( 7 ) في الأصل : لعرب .
( 8 ) صداد كشداد ، في نسب قريش ص 368 : صداد بن عبد الله بن قرط بن رزاح .
( 9 ) في الأصل : أداة - بالدال المهملة ، والتصحيح من نسب قريش ص 347 .
( 10 ) رزاح بفتح الراء ، أنظر تاج العروس 2 / 143 .