إلى همدان وانتفى من ولاء عمر .
ومن أولئك في بني جمح
آل أبي يسار وأبي فكيهة وأبي تجزأة ( 1 ) عبيد ( 2 ) عمارة بن الوليد ، وكان
صفوان بن عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف تزوج ابنة لأبي يسار ، فقال
عبد الملك بن مروان لمحمد بن صفوان بن ( 3 عبد الله بن صفوان 3 ) لما قدم ( 4 )
عليه : من أمك ؟ فقال : بنت أبي يسار ، فقال علقمة بن وقاص : أبصر
بالنكاح من أبيك حين تزوج ابنة عبد الله بن عثمان [ و - ] ( 5 ) أخت طلحة بن
عبيد الله .
203 / / ومن أولئك في بني سهم ولم يكن لهم حلف في الجاهلية
آل عبد الرحمن بن يزيد بن عبد الله بن عمرو بن حبيب وهم يدعون إلى
غطفان ، وبعض الناس يزعم أنهم من بلى ( 6 ) من إراشة ( 7 ) وتزعم بنو عبس أن
أبا يزيد عبد الله بن عمر كان عبدا لهم فارسيا فأبق منه فمسي ( 8 ) ملاصا ( 9 )
ليلة أبق ، قال : ولم يكن في بني عامر بن لؤي حلف في الجاهلية ، ودخل فيهم
في الإسلام بدعاوة ( 10 ) بنو جناب الحميريون وهم من ثمود اليمامة ، ودخل
فيهم آل عمران بن أبي أنس وهم يزعمون أنهم من الأشعريين من بني أسعد
وأن أبا أنس نوفل بن بجاد ( 11 ) ، وبنو عامر بن لؤي يزعمون أن أبا أنس
عبد لعبد الله بن سعد بن أبي سرح ، ودخل فيهم آل شريح وهم يدعون أنهم
هامش
( 1 ) في الأصل : تجرأة ، وكذا في المحبر ص 408 .
( 2 ) انظر ص 194 حيث قيل إنهم معدودون في بني نوفل بن عبد مناف ، انظر أيضا المحبر
ص 408 .
( 3 - 3 ) في الأصل : أبي عبيد الله بن محمد .
( 4 ) في الأصل : فقدم .
( 5 ) ليست الزيادة في الأصل .
( 6 ) بلى كرضى وزن فعيل .
( 7 ) إراشة بكسر الهمزة : أبو قبيلة من بلى .
( 8 ) في الأصل : فيسمى .
( 9 ) في الأصل : ملاص .
( 10 ) في الأصل : بدعاوته .
( 11 ) في الأصل : مجاد ، وبجاد كرماد .