تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنمق — صفحة 248

مساهمون:

ص٢٤٨

حلف مسعود بن عمرو

قال ( 1 ) : قال ابن شهاب ( 2 ) : حالف آل مسعود بن عمرو من القارة آل 193 / عبد الله بن جدعان / التيمي ، فلما حضرته الوفاة قال : يا ( 3 أبا مساحق 3 ) ، وهو أبو زهير أيضا وكانت له كنيتان ( 4 ) إنه لا ولد لك ولا ينبغي لنا أن نقيم مع من ( 5 ) لا ولد له فأردد إلينا حلفنا ، فرده إليهم وبرئ إليهم منه ، فحالفوا بني نوفل بن أهيب ( 6 ) بن عبد مناف بن زهرة ، قال : ثم ولد لعبد الله بن جدعان بعد وفاته من الضير به ( 7 ) بنت أبي قيس بن عبد مناف بن زهرة أبو مليكة ( 8 ) بن جدعان . قال : فهذا كل حلف انتهى إلينا أنه كان جاهليا في قريش ، فما كان سوى ذلك فهو دعاوة ( 9 ) في الإسلام لصداقة ( 10 ) أو أرحام ( 11 ) أو ( 12 ) جوار أو ( 13 ) أصهار .
هامش
( 1 ) يعني ابن أبي ثابت الراوي . ( 2 ) يعني محمد بن شهاب الزهري . ( 3 - 3 ) في الأصل : مساحق . ( 4 ) في الأصل : كنيان . ( 5 ) في الأصل : معمر . ( 6 ) أهيب كزبير وكذا في نسب قريش ص 261 ، في طبقات ابن سعد 1 / 93 : وهيب ، وهو خطأ ، وكان وهيب أخا أهيب . ( 7 ) لم يتبين لنا هذا الاسم ، وذكر في تاج العروس 10 / 219 : ضرية بلا لام اسم امرأة . وقول المؤلف هذا يعارض ما قاله في المحبر ص 307 : إن أم أبي مليكة كانت حبشية . ( 8 ) اسم أبي مليكة كجهينة زهير وكانت له صحبة . ( 9 ) الدعاوة بكسر الدال : اسم من الادعاء . ( 10 ) في الأصل : ولصدق . ( 11 ) في الأصل : الأرحام . ( 12 ) في الأصل : و .