- وساقي ( 1 ) الحجيج ( 2 ) ثم للشيخ ( 3 ) هاشم *
وعبد مناف ذلك ( 4 السيد الغمر 4 ) -
- أبوهم قصي كان يدعى مجمعا *
به جمع الله القبائل ( 5 ) من فهر -
180 / / وأنكح ( 6 ) عوفا ( 7 ) بنته ( 8 ) ليجيرنا ( 9 ) *
من أعدائنا إذ أسلمتنا بنو بكر ( 10 ) -
ذكر ما جاء في أحلاف قريش وثقيف ودوس
قال ( 11 ) : كان سبب حلف ثقيف ( 12 ) في قريش أن قريشا حين كثرت
رغبت في وج وهو وادي الطائف فقالت لثقيف : تشرككم في الحرم وأشركونا
في وج فقالت ثقيف : كيف نشرككم في واد نزله أبونا وحفره بيده في الصخر
هامش
( 1 ) في الأصل : لساقي ، يخاطب عينيه ويقول : جودا على ساقي الحجيج .
( 2 ) في الأصل : الحج .
( 3 ) في الأصل : للخير ، وكذا في سيرة ابن هشام ص 112 ، وفي رسائل الجاحظ ص 69 :
للشيخ وهو الصواب
( 4 - 4 ) في الأصل : المنصب الفهر ، وفي سيرة ابن هشام ص 112 : السيد الفهر ، وكلاهما خطأ ،
والصواب ما أثبتنا نقلا عن رسائل الجاحظ ص 69 ، والغمر : الكريم السخي الواسع
الخلق .
( 5 ) في الأصل : القيابل - بالياء والباء الموحدة .
( 6 ) يعني عبد مناف .
( 7 ) في الأصل : عمرا ، والتصحيح من سيرة ابن هشام ص 112 ، يعني عوف بن عامر كما
في المنمق أو معيط بن عامر بن عوف ( بن الحارث بن عبد مناة بن كنانة ) كما في نسب
قريش ص 15 ، وكانت ريطة بنت عبد مناف زوجة عوف أو معيط وهي التي شدت حلف
الأحابيش .
( 8 ) أي ريطة بنت عبد مناف .
( 9 ) في الأصل : يجيرنا .
( 10 ) في سيرة ابن هشام ص 112 : بنو فهر ، وهو خطأ .
( 11 ) يعني ابن أبي ثابت عبد العزيز بن عمران الزهري .
( 12 ) في الأصل : الثقيف .