تكون أمة هي أربى من أمة - ) * ( 1 ) قال : فبلغهم ( 2 ) الخبر بالجحفة ( 3 ) فرجعوا إلى
مكة ، قال : وإنما سموا ( 4 ) الأحابيش لتحالفهم بحبشي وهو من مكة على
عشرة أميال من ناحية الرمضة ( 5 ) ، قال : حماد الرواية : كان الذي قاد بني
الحارث وحالف قصيا عامر بن عوف وكان يقال له مسك الذنب ويقال بل
حالفه ( 6 ) عبد مناف وزوجه ابنته ( 7 ) ريطة ، وقال حذافة ( 8 ) بن غانم أحد بني
عدي بن كعب يمدح بني قصي ويخص أبا طالب : ( الطويل )
- أبو عتبة ( 9 ) الملقي إلي حباءه ( 10 ) *
أغر هجان ( 11 ) اللون من نفر زهر ( 12 ) -
هامش
( 1 ) سورة 16 آية 92 .
( 2 ) في الأصل : فلقي لهم .
( 3 ) الجحفة كتحفة : قرية كبيرة على ثلاث أو أربع مراحل من مكة في طريق المدينة بينها وبين
المدينة ست مراحل - معجم البلدان 3 / 62 .
( 4 ) في الأصل : سمي .
( 5 ) لم يذكر ياقوت هذا الموضع في معجمه ، ويمكن أن يكون محرفا عن الربذة بالتحريك .
( 6 ) في الأصل : خالفه - بالخاء المعجمة .
( 7 ) في الأصل : لنته .
( 8 ) في الأصل : فراغنه ، وفي سيرة ابن هشام ص 111 : حذيفة ، وهو خطأ ، وفي تاج العروس
6 / 67 : حذافة بن نصر بن غانم العدوي ، والصحيح حذافة بن غانم العدوي ، وفي نسب
قريش ص 375 : أبو حذافة ، وهو خطأ .
( 9 ) أبو عتبة هو أبو لهب - انظر نسب قريش ص 375 لسبب مدحه .
( 10 ) في الأصل : حباه ، وفي رسائل الجاحظ ص 69 : جواره ، وفي أنساب الأشراف 1 / 66 :
حباله ، وهو خطأ .
( 11 ) هجان اللون بمعنى البيض وخالص اللون .
( 12 ) في سيرة ابن هشام ص 112 ورسائل الجاحظ ص 69 وأنساب الأشراف 1 / 66 : غر ، وفي
نسب قريش ص 375 : زهر ، كما في المنمق .