وعبد الله فولد أبو حنأة ( 1 ) شميلة ( 2 ) فتزوجها مجاشع بن ( 3 ) مسعود السلمي ،
فأصابته رمية ( 4 ) يوم الجمل فمات بعد ذلك ، وكان مع عائشة ( 5 ) رضي الله
عنها ، فتزوجها بعده عبد الله بن العباس بالبصرة حين أمره ( 6 ) عليها علي بن
أبي طالب عليه السلام ، وذلك قول أبو فسوة ( 7 ) : ( الطويل )
- فلو ( 8 ) كنت من زهران ( 9 ) قربت مجلسي *
ولكنني مولى جميل بن معمر ( 10 ) -
يعني جميل بن معمر الجمحي .
حديث يوم الغميصاء ( 11 )
كان رسول الله صلى الله عليه وجه خالد بن الوليد إلى الأحابيش
وهم ( 12 ) الهون ( 13 ) بن خزيمة ( 14 ) والحيا من خزاعة وبنو مالك بن كنانة وهم
هامش
( 1 ) في الأصل : حناة - بتشديد النون .
( 2 ) شميلة كجهينة ، في أنساب الأشراف 1 / 136 و 137 : أن أباها أبو جنادة ، وفي تاج
العروس 7 / 399 : شميلة بنت أبي أزيهر الدوسي زوج مجاشع بن مسعود السلمي ، وفي
الأغاني 19 / 143 : شميلة بنت جنادة ابن بنت أبي أزهر ( أزيهر ) الزهرانية .
( 3 ) في الأصل : ابن - باظهار الهمزة .
( 4 ) في الأصل : رميته ، والرمية كبلدة : المرة من رمى .
( 5 ) في الأصل : عايشة - بالياء المثناة .
( 6 ) في الأصل : خلفه .
( 7 ) أبو فسوة بفتح الفاء كنية عيينة بن مرداس السلمي وكان شاعرا خبيث اللسان يعاتب
عبد الله بن العباس في هذا البيت لأنه لم يعطه عطاء - انظر الأغاني 9 / 143 وما بعدها .
( 8 ) في الأصل : لو .
( 9 ) زهران بالفتح أبو قبيلة من الأزد ، وكانت شميلة زوجة ابن العباس من زهران .
( 10 ) البيت السابق في أنساب الأشراف 1 / 137 :
- أتيح لعبد الله يوم لقيته * شميلة ترمي بالحديث المقتر -
( 11 ) الغميصاء كحميراء : موضع بالبادية على مقربة من مكة كان يسكنها بنو جذيمة بن عامر بن
عبد مناة بن كنانة .
( 12 ) في الأصل : هو .
( 13 ) في الأصل : الهول - باللام .
( 14 ) في الأصل : جذيمة - بالجيم المعجمة والذال .