- / إذا ما أكلتم خبزكم وسخينكم ( 1 ) * فكلكم باكي الوليد ونادبه - / 152
- رماه ابن ضراب فلم يخط سهمه * غذيذة ( 2 ) رمى إن تره فوق حالبه -
- فخر صريعا مجلعبا ( 3 ) لوجهه * وقمن عليه يصطرخن أقاربه -
وقال الجون بن أبي الجون يذكر حلفه ( 4 ) من بني عبد المطلب ويصيب
من بني مخزوم : ( الطويل )
- من يجعل القرد ( 5 ) الوحيد ( 6 ) إذا انتمى * إلى العز مهنأ الفنيق المخاطر -
- لهم أوجه ( 8 ) سود قباح كأنها * وجوه تيوس ( 9 ) لبلبت ( 10 ) في الحظائر ( 11 ) -
وقال الحارث بن هشام بن المغيرة في ذلك للأحابيش ( 12 ) حلفاء قريش
يحرضهم ، والأحابيش الحارث بن عبد مناة بن كنانة وعضل ( 13 ) والقارة والحيا
والمصطلق من خزاعة : ( الوافر )
- ألا من مبلغ الليلين ( 14 ) عني * مواليها ودورهم ( 15 ) المجالي -
هامش
( 1 ) في سيرة ابن هشام ص 274 : خزيركم ، والسخينة ( كسفينة ) : طعام رقيق من دقيق وسمن
اتخذه قريش وكانوا يعيرون بها .
( 2 ) في الأصل : عذاره ، والغذيذة : قيح الجرح .
( 3 ) اجلعب : اضطجع وامتد صريعا .
( 4 ) في الأصل : حلفته .
( 5 ) في الأصل : القرب - بالباء الموحدة .
( 6 ) الوحيد لقب الوليد بن المغيرة أنساب الأشراف 1 / 133 ونسب قريش 300 .
( 7 ) العبارة هنا محرفة لم نستطع تمييزها [ في الأصل : مهنارا ، ويجوز مهنأ وهو ما أتاك بلا
مشقة - مدير ] .
( 8 ) في الأصل : أرجة .
( 9 ) في الأصل : يبوس - بالياء المثناة المتلوة بالواو . ( 10 ) لبلبت : تفرقت . ( 11 ) في الأصل : الحظاير - بالياء المثناة .
( 12 ) في الأصل : للأحابس .
( 13 ) في الأصل : العضل ، وعضل بالتحريك .
( 14 ) عل هامش الأصل : الليلان بطنان من كنانة .
( 15 ) لم يتضح لنا هذه الكلمة ، وهو هكذا في الأصل .