يكظم عليه وسن ( 1 ) تهدى إليه ، ألا فليخرج ( 2 ) هو وولده ثم ليدلف ( 3 ) إليه
من كل بطن رجل ، الا ! ثم ليشنوا ( 4 ) عليهم من الماء وليمسوا من الطيب
وليستموا ( 5 ) الركن وليرتقوا أبا قبيس ( 6 ) فيستسقي ( 7 ) الرجل وليؤمن
القوم ، ألا ! فغثتم ( 8 ) إذا ما شئتم وعشتم ، وأصبحت علم الله مفزعة ( 9 ) مذعورة
قد قف ( 10 ) جلدي ووله قلبي ، فاقتصصت رؤياي وجلت ( 11 ) في شعاب مكة
فورب الحرمة ( 12 ) والحرم إن بقي بها أبطحي إلا قال : هذا شيبة الحمد ( 13 ) ،
هذا شيبة الحمد فتتأمت عنده قريش وانقض إليه من كل بطن رجل فشنوا
ومسوا واستلموا ، ثم ارتقى أبا قبيس وطفق القوم يدفون حوله ما إن يدريك
سعيهم مهلة حتى قر بذروته واستكفوا جنابيه ومعه رسول الله صلى الله عليه
وهو يومئذ غلام قد أيفع ( 14 ) اللهم أو كرب ، فقام عبد المطلب يقول : اللهم
ساد الخلة وكاشف الكربة أنت عالم غير معلم مسؤول غير مخبل وهذه
هامش
( 1 ) في الأصل : سنه .
( 2 ) في الأصل : فليخلص .
( 3 ) في طبقات ابن سعد 1 / 90 وأنساب الأشراف 1 / 83 : وليخرج .
( 4 ) ليشنوا : ليصبوا ، وفي طبقات ابن سعد 1 / 90 : وليخرج منكم من كل بطن رجل فتطهروا
وتطيبوا ثم استلموا الركن .
( 5 ) في الأصل : واليستلموا .
( 6 ) قبيس كزبير .
( 7 ) في طبقات ابن سعد 1 / 90 وأنساب الأشراف 1 / 83 : ثم يتقدم هذا الرجل فيستقي .
( 8 ) في الأصل : فغتتم - بالتاء المثناة الفوقانية .
( 9 ) في الأصل : معراة .
( 10 ) يقال قف شعره أي قام من شدة الفزع ، وقال الفراء : قف جلده قفوفا بمعنى اقشعر .
( 11 ) في الأصل : فنمت .
( 12 ) في الأصل : فوالحرمة .
( 13 ) شيبة الحمد لقب عبد المطلب .
( 14 ) في الأصل : أيقع - بالقاف ، وأيفع بالفاء بمعنى ناهز البلوغ .