منافرة مالك بن عميلة وعميرة بن هاجر الخزاعي
قال هشام : كان لمالك بن عميلة بن السباق بن عبد الدار بن قصي
فرس قد سبق عليه وكان لعميرة بن هاجر بن عمير بن عبد العزى بن نمير ( 1 )
الخزاعي فرس قد سبق عليه ، فوقفا بمكة فتذاكر الخليل فقال عميرة : فرسي
أجود من فرسك ، فتراهنا ( 2 ) على فرسيهما وجعلا الرهن على يدي عكرمة بن عامر بن
هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار أيهما سبق فله مائة من الإبل ،
فأرسلا فرسيهما من أجياد ( 3 ) فأقبل فرس عميرة سابقا ، فعرض له قاسط بن
شريح بن عثمان بن عبد الدار فحسبه ، فطلب عميرة السبق فأبى عليه حتى
كاد يقع الشر بينهما ، فتداعيا إلى المنافرة إلى الكاهن فأيهما فضل الكاهن فله
مائة من الإبل والفرس ، فتواثقا وخرجا مع كل واحد منهما نفر من قومه ، وقاد
كل واحد منهما عشرين بعيرا للكاهن ، فنهى أرطاة ( 4 ) بن عبد شرحبيل بن
هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي مالك بن عميلة أن ينافره فأبى
وخرجا نحوه ومعهما علقمة بن الفغواء الخزاعي ثم من بني نصر ، فقالوا : لو
خبأنا له خبيئا نبلوه به ! فوجدوا في طريقهم جثة نسر فأخذوها ثم أتوا الكاهن
72 / وهو عزى سلمة العذري سلمة اسمه / وعزى ( 5 ) اسم شيطانه فأناخوا الإبل
ببابه ، وخرج إليهم فقالوا : قد خبأنا لك خبيئا فأنبئنا ما هو ؟ وقد جعلوه في
عكم ( 6 ) لهم من شعر ودفعوه إلى علقمة ، قال : خبأتم لي ذا جناح أعنق ( 7 ) ،
طويل الرجل أبرق ( 8 ) ، إذا تغلغل ( 9 ) حلق ( 10 ) ، وإذا انقض فتق ( 11 ) ، ذا مخلب
هامش
( 1 ) في الأصل : تمير - بالتاء المثناء الفوقانية ، ونمير كزبير .
( 2 ) في الأصل : فتواضعا .
( 3 ) أجياد : موضع بمكة يلي الصفا - معجم البلدان 1 / 127 .
( 4 ) قتل يوم بدر كافرا - نسب قريش ص 254 .
( 5 ) في الأصل : حزي ( مدير ) .
( 6 ) العكم بكسر العين : نمط تجعل المرأة فيه ذخيرتها .
( 7 ) الأعنق : طويل العنق .
( 8 ) الأبرق : ما اجتمع فيه سواد وبياض .
( 9 ) تغلغل : أسرع .
( 10 ) في الأصل : تحلق ، ومعنى حلق ارتفع في طيرانه واستدار كالحلقة .
( 11 ) في الأصل : تفنق - بالتاء قبل الفاء بعدها النون ، ومعنى فتق : شق .