بهرشتهء تحرير درآورده و آن را « فقه الزهراء » « 1 » نامگذارى كرده است ، و در آن فروع فقهى فراونى كه در كلمات حضرت زهرا عليها السلام موجود است را استخراج نموده . پس از ذكر اين امور بايد دريافته باشيم كه ضايع كردن اين ميراث گرانبها و توجه نكردن به آن و جايگزين كردن تلويزيون به جاى آن و تماشاى قصّههايى خيالى از ژاپن و چين ، به بهانههايى واهى مانند كم حافظه بودن ، و ياد ندادن احاديث آنحضرت به فرزندان اگرچه مفاهيم آن را درك نكنند تا اينكه توشهاى براى دنيا و آخرت باشد - كه همانا اوّلين قدم براى پيروى از حضرت زهرا عليها السلام اين امور است - دور از انصاف و فتوّت مىباشد .
اخلاق حضرت زهرا عليها السلام
خداوند متعال پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله را در قرآن اين گونه توصيف مىكند :
( وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ) « 2 » .
« و در حقيقت تو بر نيكو خلقى عظيم آراسته شدهاى . »
فاطمه عليها السلام نيز متخلّق به اخلاق پدر بزرگوارش بود . اخلاق بس بلند و رفيع كه اگر بخواهيم آن را مكتوب كنيم خود را ناتوان از بيان تمام معانى آن خواهيم يافت ، لذا ذكر سه بعد از ابعاد بىشمار آن دراين مكان براى ما كافى است .
هامش
( 1 ) - نويسندهء كتاب « فقه الزهراء » حضرت آيت اللَّه العظمى سيّد محمّد شيرازى رحمه الله مىباشند .
( 2 ) - سورهء قلم ، آيهء 4 .