ابن ثابت عن أبيه أن عمر بن الخطاب لما استشار في ميراث بين الجد والاخوة وعمر يرى
يومئذ أن الجد أولى بميراث ابن ابنه من اخوته وذكر باقي الخبر *
ومن طريق أيوب بن سليمان أنا عبد الوارث - هو ابن سعيد التنوري - عن إسحاق
ابن سويد أنه سمع عبد الله بن بريدة انه سمع أبا عياض أنه سمع زيد بن ثابت يقول : انه
دخل على عمر بن الخطاب في الليلة التي قبض فيها فقال له زيد : انى قد رأيت أن انتقص
الجد فقال له عمر : لو كنت منتقصا أحدا لاحد لانتقصت الاخوة للجد أليس بنو
عبد الله بن عمر يرثونني دون اخوتي فمالي لا أرثهم دون اخوتهم لان أصبحت لأقولن
فيه قال : فمات من ليلته ، فهذا آخر قول عمر رضي الله عنه واسناده في غاية الصحة *
ومن طريق حماد بن سلمة أنا ليث بن أبي سليم عن طاوس أن عثمان بن عفان .
وابن مسعود قالا جميعا : الجد بمنزلة الأب * ومن طريق عبد الرزاق قال قال ابن جريج
أخبرني عطاء ان علي بن أبي طالب كان يجعل الجد أبا قال عبد الرزاق : وسمعت ابن جريج
يقول : سمعت ابن أبي مليكة يحدث ان ابن الزبير كان يجعل الجد أبا *
ومن طريق سعيد بن منصور نا حماد بن زيد عن كثير بن شنظير قال : سمعت
الحسن يقول : لو وليت من أمر الناس شيئا لانزلت الجد أبا * ومن طريق عبد الرزاق
عن معمر عن قتادة أنه كان يفتى بأن الجد أب ، فهؤلاء من الصحابة رضي الله عنهم
أبو بكر . وعمر . وعثمان . وعلى . وابن مسعود . وأبو موسى الأشعري . وابن عباس .
وابن الزبير ، وروى أيضا عن عائشة أم المؤمنين . وأبى الدرداء . وأبي بن كعب .
ومعاذ بن جبل . وأبي هريرة ، ومن التابعين . طاوس . وعطاء . وعبيد الله بن عتبة
ابن مسعود والحسن . وجابر بن زيد . وقتادة . وعثمان البتي . وشريح . والشعبي
وجماعة سواهم * ومن بعدهم أبو حنيفة . ونعيم بن حماد . والمزني . وأبو ثور .
وإسحاق بن راهويه . وداود بن علي . وجميع أصحابنا . وجماعة غيرهم ، ورواه عن أبي
بكر الصديق عمر . وعثمان . وابن عباس . وابن الزبير : وأبو موسى الأشعري .
وأبى سعيد الخدري . وغيرهم ، وثبتت الأسانيد التي ذكرنا بلا شك ، ورواه عن
عمر أبو بردة بن أبي موسى انه كتب بذلك إلى أبيه وهو اسناد ثابت ، ورواه أيضا
عنه زيد بن ثابت ، ورواه عن ابن عباس عكرمة . وعطاء . وطاوس . وسعيد بن جبير .
وغيرهم ، ورواه عن ابن الزبير ابن أبي مليكة كل ذلك بأصح اسناد ، وروى عن
عثمان . وعلى . وابن مسعود بأسانيد هي أحسن من كل ما روى عنهم * وعن زيد
مما أخذ به المخالفون *
المحلى — صفحة 288
مساهمون: ابن حزم
ص٢٨٨