دوستداران معرفت بدور باشد . . . ؛ ازين رو ، به استخراج أحاديث از اين كتاب كلان دست يازيدم و آنها را به شكلى تنظيم نمودم كه عموم خوانندگان را خوش افتد .
براى سهولت بيشتر و افزايش رغبت خواننده در پيگيرى مطالب ، هر حديث را در چارچوبى معيّن قرار دادم كه أبعاد مورد نظر - و حتّى غير مورد نظر - در ماحصل حديث را كه فهم نص از جنبههاى لغوى ، تاريخى ، عقيدتى و روششناختى بازبسته بدان است ، روش سازد ، و از اين رهگذر ، نص ، جامد و مبهم و بدور از قرائن حاليّه يا مقاليّه ، بر جاى نماند ؛ قرائنى كه در فضاى صدور نص يا فضاهاى ديگر ، موجود بوده ، و با نصّ و مدلول آن پيوندى استوار دارند ؛ ازين رو ، يادكردشان براى توضيح و فهم نص لازمست و ضرور .
مقيّد بودهام كه جز از تاريخ ابن عساكر نقل نكنم ، مگر در پارهاى از أمور كه در آنها أساسا بر نوشتارهاى پيشين خودم ، بويژه آنچه در پيوند با إمام حسين - عليه السّلام - بوده ، تكيه كردهام .
با آنكه كار كوچكى كردهام ، اميد بزرگى به خدا بستهام : اميد كه اين كار را به نيكوئى از من بپذيرد ، مرا از أهليّت شفاعت حسين - عليه السّلام - در روز ورود بهرهمند سازد ، و در پايگاهى نيكو استوار بدارد ، با حسين و أصحاب حسين ، آنان كه خون خود را در پاى حسين ريختند - عليه السّلام .
محرّم الحرام سال 1415 ه . ق .
سيّد محمّد رضا حسينى جلالى
الإمام الحسين ( ع ) سماته وسيرته ( سيره و سيماى امام حسين ع ) ( فارسي ) — صفحة 18
مساهمون: جويا جهانبخش
ص١٨