تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشموس المضيئة في الغيبة والظهور والرجعة (ظهور نور) (فارسى) — صفحة 60

مساهمون:

ص٦٠
اينكه در اختيار قائم عليه السّلام است . اى كميل !
ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
« 1 » اى كميل ، گذشتگان شما بىترديد به اين عالم بازمىگردند و آيندگان شما بدون‌شك - در كنار مهدى عليه السّلام - بر دشمنان پيروز خواهند شد . « 2 »

گفتار ما

در اين فصل به بيان اين مقدار از آيات و روايات بسنده مىكنيم . كسانىكه خواهان مطالعه آيات و روايات بيشترى هستند به منابع مراجعه نمايند .

11 - 1 : سيما و قامت حضرت مهدى عليه السّلام

روايات

1 . حسن بن محبوب از امام رضا عليه السّلام نقل مىكند كه فرمود : پدر و مادرم فداى آن‌كه هم‌نام جدم ، شبيه من و شبيه موسى بن عمران عليه السّلام است ، هاله‌اى از نور او را فراگرفته كه از اشعهء انوار الهى روشن است . « 3 » 2 . يعقوب بن منقوش مىگويد : بر امام حسن عسكرى عليه السّلام وارد شدم ، ايشان بر روى سكويى در خانه نشسته بودند ، در سمت راست آن حضرت اتاقى بود كه جلوى در آن پرده‌اى آويزان بود . عرض كردم : « مولاى من ! صاحب الامر كيست ؟ فرمود : اين پرده را بالا بزن ، پرده را بالا زدم ، پسرى هفت هشت ساله با قدى در حدود يك متر و اندى - پنج وجب - با پيشانى بلند ، چهره‌اى نورانى ، چشمانى درشت و درخشنده ، دستانى قوى و گوشت‌آلود و زانوانى برجسته كه خالى بر گونهء راست و پارچه‌اى بر سر داشت - خارج شد - . . . » « 4 » 3 . احمد بن اسحق بن سعد مىگويد : « از امام حسن عسكرى عليه السّلام شنيدم كه
هامش
( 1 ) . آل عمران : 34 - برگزيدگان خدا ، - از آل ابراهيم - برخى از نسل يكديگرند و خداوند - به اقوال و احوال اطاعت‌كنندگان از خدا و رسول و روىگردانان از حق - شنوا و داناست . ( 2 ) . ظاهرا منظور از گذشتگان شما و آيندگان شما كه به كميل خطاب شده است ، همان خواصّى نظير كميل است نه تمام گذشتگان و آيندگان ، چنان كه در جاى خود بحث مىشود كه فقط محض الكفر و محض الايمان برخواهند گشت و نه تمام گذشتگان . مترجم ( 3 ) . اثبات الهداة ، ج 3 ، ص 456 ، روايت 86 . ( 4 ) . اثبات الهداة ، ج 3 ، ص 480 ، روايت 183 .
الشموس المضيئة في الغيبة والظهور والرجعة (ظهور نور) (فارسى) — صفحة 60 | الشيخ علي سعادت پرور (پهلوانى تهرانى) / جواد وزيرى فرد