ظاهرى آن حضرت و سيماى درخشان ايشان است .
4 . عبارت « يأخذون منه حلالهم و حرامهم قبل قيامه » ، « قبل از قيام قائم ، مردم ، حلال و حرام - و بايد و نبايد - خود را از او مىگيرند » كه در حديث پنجم آمده است ، شايد دلالت كند بر اينكه آن حضرت حجت خدا بر روى زمين است و ما بايد حل مشكلات دينى خود را از ايشان جويا شويم .
معلوم است كه چنين كارى - به علت غيبت آن حضرت - براى ما ممكن نيست ، از اينرو بايد احكام دينى را از قرآن و سنت پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلّم و سخنان ائمه معصومين عليهم السّلام استخراج نماييم ، يا - اگر خود اهل استنباط نيستيم - از كسىكه آنها را استخراج كرده پيروى - و تقليد - نماييم ، و معنى چنين كارى اين است كه احكام و تكاليف دينى را از امام زمان عليه السّلام جستجو كردهايم زيرا فرمايش ايشان چيزى جز بيان قرآن و سنت نيست .
9 - 1 : سنّ حضرت مهدىّ عليه السّلام در آغاز امامت
روايات
1 . محمد بن جعفر اسدى « 1 » مىگويد : امام قائم محمد بن حسن عليهما السّلام در نيمه شعبان سال دويست و پنجاه و پنج متولد شد و به هنگام رحلت پدرش پنجساله بود . « 2 »
2 . على بن مهزيار مىگويد : « امام هادى عليه السّلام به امامت حضرت عسكرى عليه السّلام - در حالى كه آن حضرت هفتساله بود - تصريح فرمود ، من عرض كردم مولاى من آيا مىشود كه پسرى هفتساله امام باشد ؟ آن حضرت فرمود : آرى و مىشود پسرى پنج ساله امام باشد . » « 3 »
3 . ارشاد مفيد : « ولادت آن حضرت در شب نيمه شعبان سال دويست و پنجاه و پنج واقع شد و مادرش كنيزى بود به نام نرجس ، و سن آن حضرت هنگام رحلت پدرش پنج سال بود كه خداوند به او حكمت عنايت فرمود و حق را در دل و زبان او
هامش
( 1 ) . وى از كسانى است كه هيچ خدشهاى در موردش وارد نشده است .
( 2 ) . اثبات الهداة ، ج 3 ، ص 568 ، روايت 678 .
( 3 ) . اثبات الهداة ، ج 3 ، ص 579 ، روايت 754 .