سلمان مىگويد : گريه و شوق من زيادتر شد و گفتم : « يا رسول اللّه ، در زمان خودتان چنين خواهد شد ؟ » حضرت فرمود : « آرى ، به آن خدايى كه محمد را به پيامبرى فرستاد سوگند كه در زمان خودم و على و فاطمه و حسن و حسين و نه نفر از امامان و هركس از ماست و هركه از ما مظلوم واقع شده است ، آرى به خدا ، سلمان ! آنگاه ابليس و لشگريانش و مؤمنان ناب و كافران محض حاضر خواهند شد تا قصاص شوند و خونهاى به حق ريخته شده از آنان قصاص شود ،
وَ لا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً
« 1 » و ما تأويل اين آيه هستيم كه فرمود :
وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ وَ نُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَ نُرِيَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ جُنُودَهُما مِنْهُمْ ما كانُوا يَحْذَرُونَ
« 2 »
سلمان مىگويد : از نزد رسول اللّه عليه السّلام برخاستم در حالىكه برايم هيچ مهم نبود كه چه موقع با مرگ روبرو شوم يا مرگ به سراغم بيايد . » « 3 »
گفتار ما
از بررسى و جمعبندى ، و جمع بين اين روايات و رواياتى كه علت رجعت را بيان مىكنند ، فهميده مىشود كه رجعت ، به خودى خود هدف اصلى نيست بلكه مقصود از رجعت ، چيزهاى ديگرى است ، كه در فصل آينده ذكر مىشود .
اين اهداف رجعت ، با رجعت مؤمنان ناب و كافران محض ، حاصل مىشود و به رجعت همهء افراد بشر ، نيازى نيست . البته ، شيطان ، بعد از اينكه به دست حضرت مهدى عليه السّلام كشته شد ، « 4 » با تمام ياران و همپالكىهايش از اول خلقت - كه همان محض
هامش
خانههاى شما را جستجو كنند و اين وعدهاى حتمى است و آنگاه شما را بر آنها برگردانيم و غلبه دهيم و با مال و فرزندان نيرومند يارى كنيم وعدّهء شما را افزون كنيم .
( 1 ) . كهف : 49 - و پروردگار تو به كسى ظلم نمىكند .
( 2 ) . قصص : 5 و 6 - و ما اراده كردهايم كه بر مستضعفان زمين منت نهيم و آنها را پيشوايان و وارثان زمين گردانيم و در زمين نيرومندشان گردانيم و به فرعون و هامان و لشگريان آنها ، آنچه را از آن مىترسيدند ، از ناحيه آنان و به دست ايشان ، بنمايانيم .
( 3 ) . بحار الانوار ، ج 53 ، ص 142 ، روايت 62 .
( 4 ) . روايت شانزدهم از صل پنجم از باب سوم ، نيز بر كشته شدن شيطان به دست قائم عليه السّلام دلالت مىنمود .