تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشموس المضيئة في الغيبة والظهور والرجعة (ظهور نور) (فارسى) — صفحة 23

مساهمون:

ص٢٣

مقدمهء مؤلف

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم ألحمد للّه ربّ العالمين ، و صلّى اللّه على محمّد و آله الطّيّبين الطّاهرين أللّهمّ ، صلّ على ولىّ أمرك القائم المؤمّل . . . أللّهمّ ، إنّا نشكو إليك فقد نبيّنا . . . و عافية منك تلبسناها برحمتك يا ارحم الرّاحمين . « 1 » سدير صيرفى مىگويد : من به همراه مفضل بن عمر ، و ابو بصير و ابان بن تغلب بر مولايمان امام صادق عليه السّلام وارد شديم ، ايشان را در حالى كه روى خاك نشسته ، عبايى از مو با يقه بدون جيب و آستين كوتاه بر دوش انداخته و چون سوگوار جوان از دست دادهء دلسوخته گريه مىكرد ديديم كه اندوه از چهره‌اش مىباريد ، قيافه‌اش دگرگون شده و اشك از گونه‌هايش سرازير شده صورتش را شستشو داده بود و در همان حال با تضرع مىفرمود : آقاى من ! غيبتت خواب از چشمانم گرفت ، آسايشم را از بين برد و
هامش
( 1 ) . اقبال الاعمال ، ص 60 تا 61 - مؤلف محترم بخشى از دعاى افتتاح را كه در كتاب شريف مفاتيح الجنان در اعمال شبهاى ماه مبارك رمضان آمده است ، به نقل از كتاب شريف اقبال الاعمال سيد بن طاووس ، به‌عنوان خطبهء مقدمه خود برگزيده‌اند . انتخاب خطبه در متن عربى كتاب علاوه بر موضوعيت ناشى از تناسب براى آغاز مطلب و سنخيت كلام عربى براى ادعيهء با مضامين عالى و مفاهيم بلند ، نوعى براعت استهلال است كه بخشهاى مختلف آن با اصل مقصود در ابواب كتاب ، تناسب خاص خود را داراست ، امّا از آنجا كه برگردان اين خطبه به فارسى ، بدون توضيحات طولانى و ملال‌آور ، نمىتواند اهداف خطبهء عربى را برآورده نمايد ، از ترجمهء آن صرف‌نظر كرديم . جويندگانى كه اهل تعمق بيشتر هستند به متن دعا در منابع مذكور ، مراجعه نمايند . مترجم