تلاوت كردم . امام عليه السّلام فرمود : « به خدا قسم ، آن براى دشمنان است » . عرض كردم :
« فدايت شوم ، آنها را ديدهايم كه در كمال رفاه عمر طولانى را گذرانده مردهاند » .
حضرت فرمود : « به خدا سوگند اين مربوط به رجعت است ، كه در آنموقع سرگين مىخورند . » « 1 »
2 . جابر بن يزيد مىگويد : آيهء
كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ
« 2 » را بر امام صادق عليه السّلام تلاوت كردم ، حضرت فرمود : منشوره ، عرض كردم : منشوره ، ديگر چيست ؟ فرمود : جبرئيل اين گونه آن را بر محمد صلّى اللّه عليه و إله و سلّم نازل كرد : « كلّ نفس ذائقة الموت و منشوره » ، سپس فرمود :
« در اين امت ، هيچ نيكوكار و بدكردارى نيست مگر اينكه پراكنده - منشوره - و برانگيخته مىشود ، مؤمنان به سوى چشمروشنى و بدكاران براى رسيدن به خوارى و خفت الهى ، آيا آيه قرآن را نشنيدهاى كه مىفرمايد :
وَ لَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذابِ الْأَدْنى دُونَ الْعَذابِ الْأَكْبَرِ
« 3 » و آيهء :
يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ
« 4 » كه مقصود ، قيام محمد صلّى اللّه عليه و إله و سلّم در رجعت و ترساندن آنان است و آيهء :
إِنَّها لَإِحْدَى الْكُبَرِ نَذِيراً لِلْبَشَرِ
« 5 » آن يكى از دو امر بزرگ و ترسانندهء بشر است ، يعنى محمد ، ترسانندهء بشر در رجعت است ، . . . جابر در ادامهء حديث مىگويد : امام باقر عليه السّلام فرمود : امير المؤمنين عليه السّلام دربارهء آيهء
رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ
« 6 » فرمود : آن مال وقتى است كه من و شيعيانم خروج مىكنيم و عثمان بن عفان و پيروانش هم خارج مىشوند و ما بنى اميه را مىكشيم ، آنوقت كفار آرزو مىكنند كه كاش مسلمان بودند . » « 7 »
3 . بريد بن معاويه از امام صادق عليه السّلام نقل مىكند كه فرمود : « به خدا قسم ، روزگار به پايان نخواهد رسيد تا اينكه خداوند زندهها را بميراند و مردهها را زنده كند و حق را به
هامش
( 1 ) . بحار الانوار ، ج 53 ، ص 51 ، روايت 28 .
( 2 ) . آل عمران : 185 ، انبياء : 35 و عنكبوت : 57 - هر نفسى چشندهء مرگ است .
( 3 ) . سجده : 21 - عذاب كوچكتر را قبل از عذاب بزرگتر به آنها مىچشانيم .
( 4 ) . مدّثر : 1 - اى جامه به خود پيچيده برخيز و بيم ده .
( 5 ) . مدثر : 35 و 36 - آن يكى از دو نشانهء بزرگ است كه بيمدهندهء بشر است .
( 6 ) . حجر : 2 - كفار دوست داشتند كه كاش مسلمان مىبودند .
( 7 ) . بحار الانوار ، ج 53 ، ص 64 ، روايت 55 .