6 . ابو بصير از امام صادق عليه السّلام نقل مىكند كه فرمود : « گويا مىبينم كه قائم ما با خانوادهاش در مسجد سهله اقامت گزيده است . ابو بصير مىگويد گفتم منزلش آنجاست ؟ فرمود : آرى . گفتم : فدايت شوم . قائم عليه السّلام هميشه در آن مسجد است ؟
فرمود : آرى . . . » « 1 »
7 . عبد الوهاب بن ابى الفوارس مىگويد : اقامتگاه صاحب الامر عليه السّلام خانههايى بزرگ و چرمى است كه يك سواركار با نيزه در آن داخل مىشود . منطقهاى كه آن حضرت در آن ساكن است آب و چراگاه دارد و هرگاه او از آنجا كوچ مىكند آثار چرانيدن ( حيوانات ) در آن پيداست . « 2 »
گفتار ما
از مجموع اين روايات معلوم مىشود كه حضرت حجت عليه السّلام ، خانواده و اقامتگاه دارد ، هرچند كه جزئيات آن را نمىدانيم .
علامه مجلسى قدّس سرّه در بحث مربوط به كسانىكه محضر آن حضرت را درك كردهاند ، قضيهء جزيره خضراء را بهطور مفصل نقل مىكند و شيخ حر عاملى در كتاب اثبات الهداة بعد از ذكر آخرين روايت همين فصل ، از يكى از راويان نقل مىكند كه گفت : « از امام هادى نيز نظير همين مطلب نقل شده است » و آنگاه داستانى مفصل نقل مىكند كه خلاصهاش اين است كه حضرت مهدى عليه السّلام و فرزندانش در جزاير بزرگ و پهناورى زندگى مىكنند ، و شيعيان آن جزيره ، از تمام مردم دنيا تعدادشان بيشتر است و هريك از فرزندانش در آن جزيرهها حكومتى دارد . « 3 » با اينهمه خدا بهتر از هركس به حقيقت امر آگاه است .
اگر در اين زمينه هيچ نقل و روايتى وجود نداشت ، فقط همين مطلب كه ما مىدانيم كه آن حضرت با وجود سن زياد ، از نظر جسمى ، جوانى قوى البنيه
هامش
( 1 ) . اثبات الهداة ، ج 3 ، ص 583 ، روايت 776 .
( 2 ) . اثبات الهداة ، ج 3 ، ص 578 ، روايت 748 .
( 3 ) . اثبات الهداة ، ج 3 ، ص 579 ، روايت 749 .