عليها ان خابت . فاما التي لها الحظ فأولها ( الفذ ) في صدره حز
واحد . فان خرج اخذ نصيبا ، وان خاب غرم صاحبه ثمن نصيب . ثم
( التوءم ) وله نصيبان ان فاز ، وعليه ثمن نصيبين ان خاب . ثم
( الضريب ) له ثلاثة أنصباء ان فاز ، وعليه ثلاثة ان خاب . / ثم
( الحلس ) وله أربعة ان فاز ، وعليه ( أربعة ان خاب . ثم ( النافس )
وله خمسة ان أصاب ، وعليه 1 ) خمسة ان خاب . ثم ( المسبل ) وله ستة
ان فاز ، وعليه ستة ان خاب . ثم ( المعلى ) وله سبعة ان فاز ، وعليه
سبعة ان مخاب . وأسماء الأربعة التي تثقل القداح بها ( السفيح )
و ( المنيح ) و ( المضعف ) و ( المصدر 2 ) . فيؤتى بالقداح كلها وقد
عرف كل رجل ما اختار من السبعة . ولا يكون الأيسار الا سبعة
لا يكونون أكثر من ذلك . فان نقصوا رجلا أو رجلين فأحب
الباقون ان يأخذوا ما فضل من الاقداح ، فيأخذ الرجل القداح
والقدحين ، فيأخذ فوزهما ان فازا ، أو يغرم عنهما ان خالا ، تركوه .
وذلك يدعا " التتميم " . وقال التابغة الذبياني :
انى أتمم أيساري وامنحهم * مثنى الأيادي وأكسوا 3 الجفنة الأدما
هامش
( 1 ) الإضافة من هامش الأصل وهي بخط مختلف .
( 2 ) في صبح الأعشى وفي تاريخ اليعقوبي " الوغد " بدل " المصدر " .
( 3 ) كذا بالألف ، على الرسم القديم .